Gunas sattva, rajas y tamasGunas: sattva, rajas y tamas; inteligencia, energía y masa, según la filosofía Samkhya.Curso: Bhagavad Gita. Cursos avanzados: Karma Yoga, Bhakti Yoga, Jnana Yoga, Dhyana Yoga, Realización del Gita. El concepto de Gunas es fundamental para entender el mensaje del Bhagavad Gita. Son tres: sattva, rajas y tamas; inteligencia, energía y masa, según la filosofía Sankhya. En el capítulo XIV del Bhagavad Gita, el Yoga de la Diferenciación de las Tres Gunas (Gunatrayavibhaga), se analizan en detalle las tres gunas, aunque son ubicuas en el Bhagavad Gita.
Capítulo XIV del Bhagavad Gita: El Yoga de la Diferenciación de las Tres Gunas Sri Krishna dijo a Arjuna: En el Capítulo XIV 6-9, Sri Krishna explica las tres gunas, el hombre debe ser sattva. «De estas, Sattva, siendo inmaculada, da luz y cura; se une con el vínculo de la felicidad y del conocimiento. Debes saber que Rajas surge de la naturaleza de la pasión, es la fuente de la sed por los deseos y del apego; mantiene al hombre atado con el vínculo de la acción. Debes saber que Tamas, nacida de la ignorancia, es el engaño del hombre mortal; le mantiene atado a la dejadez, a la pereza y al sueño. Todas las manifestaciones de las tres gunas proceden solamente de Mí, sin embargo, no estoy en ellas, ellas están en Mí ». Bhagavad Gita XIV 6-9. «Cuando el sabio no percibe a otro causante que no sean las gunas, y conoce a Aquel que está por encima de las gunas, él alcanza Mi ser». Bhagavad Gita XIV-19. Para Swami Sivananda, Sattva es la cualidad superior, es pura, comporta felicidad, sabiduría e iluminación. Rajas genera pasión, manifestada por un intenso apego y codicia; causa pena y sufrimiento. Tamas es la peor de todas, surge debido a la ignorancia y genera oscuridad, aturdimiento y engaño. Capítulo XIV del Bhagavad Gita (Swami Vidyaprakashananda): Gunatrayavibhaga Yoga Capítulo XIV del Bhagavad Gita: El Yoga de la Diferenciación de las Tres Gunas (Gunatrayavibhaga)
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