Yoga del Campo y del Conocedor: Bhagavad Gita Capítulo 13

Verso clave del Gita (13-30): Unidad en la diversidad
Curso: Jnana Yoga (Cap. 13-18 Gita)

Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga

El Capítulo 13 del Bhagavad Gita, titulado Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga (El Yoga del Campo y del Conocedor del Campo), traducido al español por Pedro Nonell, marca el inicio de la sección dedicada al Jnana Yoga (el camino del conocimiento).

En este texto fundamental, Sri Krishna desglosa la naturaleza de la realidad distinguiendo entre el "Campo" (Kshetra), que representa el cuerpo y el mundo material, y el "Conocedor del Campo" (Kshetrajna), el testigo eterno o Atman. Comprender esta distinción es el primer paso para realizar el Tat Tvam Asi (Tú eres Eso) y alcanzar la sabiduría no dual del Advaita Vedanta.

Profesor: Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de Vivekananda)

Esquema del capítulo

Hilo áureo de la no dualidad (Advaita Vedanta)

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Capítulo 13 del Bhagavad Gita: Yoga del Campo y del Conocedor del Campo (Kshetra Kshetrajna Vibhaga)

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Capítulo anterior del Bhagavad Gita: Yoga de la Devoción

15 primeros versos del capítulo (Gita de Acuerdo a Gandhi

El Señor dijo:

1. Este cuerpo, Oh Kaunteya, se llama el Campo; aquel que lo conoce es llamado el conocedor del Campo por aquellos que lo saben.

Continuidad del cuerpo humano

2. Y entiende que Yo soy el conocedor del Campo en todos los Campos, oh Bharata; y el conocimiento del Campo y el conocedor del Campo, Yo afirmo que es el verdadero conocimiento.

3. Escucha brevemente de Mí qué es ese Campo, cuál es su naturaleza, cuáles son sus modificaciones y de dónde proviene, así como también quién es Él y cuál es Su poder.

4. Este Campo ha sido cantado diferentemente por los sabios y también de diferentes formas, en diferentes himnos y también en textos aforísticos sobre Brahman, bien razonados e inequívocos.

5. Los grandes elementos, la Individuación, la Razón, lo Inmanifestado, los diez sentidos y el uno (mente), y las cinco esferas de los sentidos;

6. Deseo, disgusto, placer, dolor, asociación, conciencia, cohesión: esto es, en suma, lo que se llama el Campo con sus modificaciones.

1. "Controlar los sentidos mediante Atman-Jnana" Gita 3-41

7. La liberación del orgullo y de la pretensión, la No violencia (Ahimsa), el perdón, la rectitud, el servicio al Maestro, la pureza, la firmeza, la moderación;

8. La aversión por los objetos sensoriales, la ausencia de egoísmo, la percepción del dolor del nacimiento, de la muerte, de la vejez, de la enfermedad y de las penas;

1. Muerte: simple cambio de nombre y forma

9. La ausencia de apego, el desapego hacia los propios hijos, la esposa, el hogar y similares, la imparcialidad ante lo bueno o lo malo;

Utkatasana

10. Una devoción inquebrantable hacia Mí por el Yoga de la no separación, recurrir a lugares solitarios, desagrado por la sociedad de los hombres;

11. Una convicción firme sobre la naturaleza de Atman, la percepción de la meta del conocimiento de la Verdad. Todo esto es Conocimiento y lo contrario es ignorancia.

12. Ahora Yo te expondré lo que se debe conocer y conociéndolo se disfruta de la inmortalidad; es el Brahman supremo que no tiene principio, que ni se llama ni Ser ni no Ser.

13. Con manos y pies por todas partes, con ojos, cabezas, bocas, y oídos por todas partes, Él existe en los mundos abrazando a todo el Universo.

14. Pareciendo poseer las funciones de los sentidos, sin embargo, está desprovisto de todos ellos; No toca nada, lo sostiene todo; sin tener Gunas , experimenta las gunas.

15. Fuera de todos los seres y sin embargo dentro; inmóvil pero en movimiento, sutil pero imperceptible, tan lejos y tan cerca.

Etc.

Así termina el decimotercer capítulo, titulado Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga

1. Mahavakya del Vedanta. Unidad Alma-Dios: Tu eres Eso
2. Diferencias Advaita Vedanta puro y cualificado
3. Teoría del Campo Unificado (TCU) y Advaita Vedanta
4. La similitud entre la Teoría del Campo Unificado y el Yoga del Campo y del Conocedor del Campo (Gita 13)
5. ¿Qué es la Teoría del Campo Unificado o Teoría del Todo?
6. Las similitudes entre la Teoría del Campo Unificado y el Advaita Vedanta
7. La unidad de la existencia de Swami Vivekananda y la Teoría del Campo Unificado
8. Opinión de Swami Sarvapriyananda sobre la Teoría del Campo Unificado

Conclusión:

En conclusión, el Yoga del Campo y del Conocedor nos invita a realizar un viaje introspectivo desde lo burdo hacia lo sutil. Al identificar las modificaciones del campo,como el deseo, el egoísmo y el dolor, y reconocer la presencia omnipresente de Dios en el corazón de todos los seres, el buscador trasciende la ignorancia.

Como bien señala Pedro Nonell en sus comentarios, este conocimiento no es meramente intelectual, sino una experiencia transformadora que nos libera del ciclo del Samsara al revelarnos nuestra identidad real con el Brahman Supremo.

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Comentarios del capítulo 13 del Gita

1. Diferencia entre cuerpo (campo) y Atman (alma) Gita 13 1-2
2. Tat Tvam Asi: Tú eres Eso (Dios) Atman es Brahman - Gita 13 3
3. El campo (Kshetra) con sus modificaciones: egoísmo, deseo... Gita 13 6-7
4. Perfil del Jnani Yogui: desapego, Ahimsa, ecuanimidad... Gita 13 8-12
5. Lo que se debe conocer. Brahman Supremo (Brahma-Jnana)... Gita 13 13
6. Omnipresencia de Dios (Brahman Supremo) Gita 13 14
7. Dios mora en el corazón de todos los seres Gita 13 15-18
8. Prakriti (Naturaleza), Purusha (Brahman), Gunas. Gita 13 20-21
9. Cualquier camino del yoga es válido. Gita 13 25-26
10. Advaita Vedanta: todo es Uno. Gita 13 31
11. El alma tiene que ser infinita

Plotino (el Uno) y el Advaita Vedanta (Nirguna Brahman) - similitudes

Escucha este capítulo del Gita recitado por Pedro Nonell

Recitación en español del Bhagavad Gita

Audio - Recitación cap. 13

«Sri Krishna: Escucha a los hombres santos y sabios si no puedes seguir ninguno de los caminos del yoga» (Bhagavad Gita 13-26)

Siguiente capítulo del Bhagavad Gita: Yoga de las tres Gunas

Ejemplos de este capítulo

1. Cuatro clases de hombres según Sri Ramakrishna
2. ¿Ha dotado Dios a algunos con más poder y a otros con menos? (Sri Ramakrishna)
3. Gunas
4. Herencia Divina
5. Liberación-Renuncia

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Jnana Yoga y composición

Idiomas disponibles:

Yoga of the Field and the Knower Ioga do Campo e do Conhecedor.