Capítulo 13 Bhagavad Gita: Yoga del Campo (cuerpo, Kshetra) Conocedor (Gandhi, Español) Kshetra Kshetrajna Vibhaga. Traducido al español por Pedro Nonell

Asignatura (Curso) Bhagavad Gita impartida por Pedro Nonell

Capítulo 13: El Yoga del Campo y del Conocedor del Campo del Bhagavad Gita en español.

Bhagavad Gita 13-30. Cuando el Yogui ver la diversidad basada en la unidad
Verso clave del Gita (13-30): Unidad en la diversidad

Esquema del capítulo

Contenido Capítulo 13- El Yoga del Campo y del Conocedor del Campo (Jnana, Bhagavad Gita)

Yo afirmo que es el verdadero conocimiento. Bhagavad Gita 13-3

Liberación del orgullo, No violencia (Ahimsa, Filosofía Yoga) Bhagavad Gita

El hilo áureo de la no dualidad (Advaita)
Hilo áureo de la no dualidad (Advaita Vedanta)

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Formación: Jnana Yoga (Camino del Conocimiento) Cap. 13-18 Bhagavad Gita

Cursos: Bhagavad Gita (Gandhi) - Jnana Yoga (Cap. 13-18 Gita) - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta

Proceso de estudio

Proceso de estudio asignaturas (capítulos) Bhagavad Gita

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Capítulo 13 del Bhagavad Gita: Yoga del Campo y del Conocedor del Campo (Kshetra Kshetrajna Vibhaga)

Madhvacharya (Dualismo, Dvaita Vedanta) Hinduismo
Traducido por Pedro Nonell

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Capítulo anterior del Bhagavad Gita: Yoga de la Devoción

15 primeros versos del capítulo

El Señor dijo:

1. Este cuerpo, Oh Kaunteya, se llama el Campo; aquel que lo conoce es llamado el conocedor del Campo por aquellos que lo saben.

2. Y entiende que Yo soy el conocedor del Campo en todos los Campos, oh Bharata; y el conocimiento del Campo y el conocedor del Campo, Yo afirmo que es el verdadero conocimiento.

3. Escucha brevemente de Mí qué es ese Campo, cuál es su naturaleza, cuáles son sus modificaciones y de dónde proviene, así como también quién es Él y cuál es Su poder.

4. Este Campo ha sido cantado diferentemente por los sabios y también de diferentes formas, en diferentes himnos y también en textos aforísticos sobre Brahman, bien razonados e inequívocos.

5. Los grandes elementos, la Individuación, la Razón, lo Inmanifestado, los diez sentidos y el uno (mente), y las cinco esferas de los sentidos;

6. Deseo, disgusto, placer, dolor, asociación, conciencia, cohesión: esto es, en suma, lo que se llama el Campo con sus modificaciones.
  1. "Controlar los sentidos mediante Atman-Jnana" Gita 3-41
7. La liberación del orgullo y de la pretensión, la No violencia (Ahimsa), el perdón, la rectitud, el servicio al Maestro, la pureza, la firmeza, la moderación;

8. La aversión por los objetos sensoriales, la ausencia de egoísmo, la percepción del dolor del nacimiento, de la muerte, de la vejez, de la enfermedad y de las penas;
  1. Muerte: simple cambio de nombre y forma
9. La ausencia de apego, el desapego hacia los propios hijos, la esposa, el hogar y similares, la imparcialidad ante lo bueno o lo malo;

Utkatasana (Postura Silla) fuerza, determinación (Bhagavad Gita)
Utkatasana

10. Una devoción inquebrantable hacia Mí por el Yoga de la no separación, recurrir a lugares solitarios, desagrado por la sociedad de los hombres;

11. Una convicción firme sobre la naturaleza de Atman, la percepción de la meta del conocimiento de la Verdad. Todo esto es Conocimiento y lo contrario es ignorancia.

12. Ahora Yo te expondré lo que se debe conocer y conociéndolo se disfruta de la inmortalidad; es el Brahman supremo que no tiene principio, que ni se llama ni Ser ni no Ser.

13. Con manos y pies por todas partes, con ojos, cabezas, bocas, y oídos por todas partes, Él existe en los mundos abrazando a todo el Universo.

14. Pareciendo poseer las funciones de los sentidos, sin embargo, está desprovisto de todos ellos; No toca nada, lo sostiene todo; sin tener Gunas , experimenta las gunas.

15. Fuera de todos los seres y sin embargo dentro; inmóvil pero en movimiento, sutil pero imperceptible, tan lejos y tan cerca.

Etc.

Así termina el decimotercer capítulo, titulado Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga

Diálogo Krishna y Arjuna, Ciencia Filosofía Yoga Brahman, Upanishad Bhagavad Gita

  1. Mahavakya del Vedanta. Unidad Alma-Dios: Tu eres Eso
  2. Diferencias Advaita Vedanta puro y cualificado

Adi Shankaracharya: Solo Brahman es Real
¿Conoces a Adi Shankaracharya, el máximo exponente del Advaita Vedanta?

Comentarios del capítulo 13 del Gita

  1. Diferencia entre cuerpo (campo) y Atman (alma) Gita 13 1-2
  2. Tat Tvam Asi: Tú eres Eso (Dios) Atman es Brahman - Gita 13 3
  3. El campo (Kshetra) con sus modificaciones: egoísmo, deseo... Gita 13 6-7
  4. Perfil del Jnani Yogui: desapego, Ahimsa, ecuanimidad... Gita 13 8-12
  5. Lo que se debe conocer. Brahman Supremo (Brahma-Jnana)... Gita 13 13
  6. Omnipresencia de Dios (Brahman Supremo) Gita 13 14
  7. Dios mora en el corazón de todos los seres Gita 13 15-18
  8. Prakriti (Naturaleza), Purusha (Brahman), Gunas. Gita 13 20-21
  9. Cualquier camino del yoga es válido. Gita 13 25-26
  10. Advaita Vedanta: todo es Uno. Gita 13 31
  11. El alma tiene que ser infinita

Plotino (Uno) y Advaita Vedanta (Nirguna Brahman) No dualidad
Plotino (el Uno) y el Advaita Vedanta (Nirguna Brahman) - similitudes

Recitación en Español del capítulo 12 del Bhagavad Gita: Yoga del Conocedor del Campo
Recitación en español del Bhagavad Gita

Escucha este capítulo del Gita recitado por Pedro Nonell

Bhagavad Gita 13-30. Cuando el Yogui ver la diversidad basada en la unidad

«Sri Krishna: Escucha a los hombres santos y sabios si no puedes seguir ninguno de los caminos del yoga» (Bhagavad Gita 13-26)

Siguiente capítulo del Bhagavad Gita: Yoga de las tres Gunas

Ejemplos de este capítulo

  1. Cuatro clases de hombres según Sri Ramakrishna
  2. ¿Ha dotado Dios a algunos con más poder y a otros con menos? (Sri Ramakrishna)

Estudiantes del Bhagavad Gita y Vedanta (Pedro Nonell)

Gunas, Herencia Divina, Liberación-Renuncia

¿Perdido en la inmensidad del Bhagavad Gita? Te puedo ayudar (Pedro Nonell)

Muchas gracias, Om Namasté! Pedro Nonell - Bhagavad Gita
Pedro Nonell

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Bhagavad Gita en inglés Yoga of the Field and the Knower Bagavadeguitá em português Ioga do Campo e do Conhecedor.

Reconocimiento telugu Pedro Nonell traducción Bhagavad Gita