Doutrina do Karma Ioga - Bhagavad-Gita
Só tem direito ao trabalho, não aos seus frutos. Bhagavad-Gita 2 (Filosofia Sankhya Ioga)-47
No capítulo 2 da Sankhya Ioga (Jnana) do Bhagavad-Gita, Sri Krishna diz a Arjuna:
«Sri Krishna: Só tem direito ao trabalho, não aos seus frutos. Não deixe que o fruto da ação seja o seu motivo, nem deixe que o seu apego seja a inação..» Bhagavad-Gita 2-47 Sankhya Ioga (Yoga do Conhecimento)
«कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन |
मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि »|| 47 ||
Este versículo é muito importante porque contém a essência do caminho da ação altruísta, Karma Ioga. Nossa obrigação é trabalhar (“Você só tem o direito de trabalhar”) de acordo com nosso Dharma e de acordo com os Shastras. Mas temos que fazer isso sem nos importar com os resultados, ou seja, com os frutos da ação. Trabalhar por um resultado não deve ser a nossa forma de agir (“Não deixe que o fruto da ação seja o seu motivo”).
Como podemos conseguir isso?
O Senhor Krishna é muito claro: entregue mentalmente os frutos do trabalho ao Senhor (Deus, a Grande Alma, Brahman, Sat-Chit-Ananda, a Inteligência Superior, ou como lhe queiram chamar) e, na medida do possível, o resultado poderá beneficiar a humanidade.
E o Bhagavad-Gita também nos ensina a não parar de agir, a não parar de trabalhar de acordo com o nosso Dharma (“nem deixar que o seu apego seja inação”).
Esta doutrina do Karma Ioga é uma solução perfeita para tirar o Ocidente do oceano de ignorância em que submergiu. E lembremo-nos das palavras do Senhor Krishna: “Levanta-te, ó Arjuna.”
E lembremo-nos que a maior lição do Karma Ioga nos é dada por Krishna no final do Bhagavad-Gita:
Para Swami Vivekananda, o Karma Ioga é a purificação da mente através do trabalho:
Comentário de Swami Vidya Prakashananda sobre este verso
Neste versículo é declarada a doutrina do Karma Ioga. O homem tem direito ao trabalho e não aos frutos do seu trabalho. Significa que o trabalho (Bhagavad-Gita e negócios) deve ser feito com o espírito de dar os frutos ao Senhor. Sempre e em todas as circunstâncias, o ser humano deve manter a sua mente livre do desejo pelos frutos do trabalho.
Caso contrário, a mente não poderá ser levada a uma condição de paz e tranquilidade, e a concentração unifocada torna-se impossível. Quando um homem pensa nos resultados do trabalho, ansiedades e medos invadem a mente. Os demônios do fracasso perseguem a mente. Dificuldades e perigos nascidos da imaginação obstruem o caminho para o trabalho. As emoções são perturbadas pela vergonha do fracasso e pela frustração da derrota. A energia mental é assim desperdiçada em paixões dolorosas, e a personalidade do homem naufraga nas rochas da raiva e do ódio. A vida se torna miserável. Esta é a experiência prática de cada indivíduo no mundo.
Assim, vemos que o trabalho orientado pelo desejo é um fator perturbador e não purificador no Sadhana espiritual. A menos que a mente seja purificada, o homem não poderá vislumbrar o Ser. Portanto, o Nishkama Karma é absolutamente essencial para a realização espiritual.
Fonte: Gita Makaranadam de Swami Vidya Prakashananda. traduzido por Pedro Nonell
Doctrine of Karma Ioga, Bhagavad Gita
Doctrina del Karma Ioga
Vídeo de Pedro Nonell
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Têm algum perigo o Bhakti ou a Jnana Ioga?
Caminhos da Ioga
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