Caminho do Conhecimento (Sânquia Ioga) Bagavadeguitá 2Capítulo 2 Bagavadeguitá: Sânquia-ioga, Caminho do Conhecimento de Atman (Gandhi)Cursos: Bagavadeguitá - Carmaioga Capítulo 2- Sânquia-ioga (Conhecimento) do Bagavadeguitá.
Sankhya Yoga (Bhagavad Gita) Sankhya Yoga Bhagavad Gita «Assim coloquei diante de você a atitude do conhecimento (Sânquia Ioga); ouça agora a atitude da ação (Carmaioga); Ao recorrer a ela, você se libertará da escravidão da ação» Bagavadeguitá 2-39. Este capítulo é fundamental no Bagavadeguitá, pois contém os principais ensinamentos dados por Sri Krishna, a Arjuna, e para toda a humanidade. Nos capítulos seguintes, Krishna responderá às dúvidas de Arjuna e expandirá os tópicos já explicados. Portanto, dedique muito esforço e amor ao estudo e à assimilação da sabedoria contida neste capítulo sobre Sânquia-ioga. Somente a ação é sua obrigação A Ioga é a habilidade na ação. Capítulo 2 do Bagavadeguitá: Ioga do Conhecimento (Sânquia)
1. Assim, Madhusudana (Sri Krishna) dirigiu essas palavras a Arjuna dominado
pela compaixão e pela tristeza, e com os olhos escurecidos pelas lágrimas:
O Senhor disse: 2. Como o desânimo, indigno de um nobre, que não leva nem ao céu nem à glória, invadiu você neste momento perigoso? 3. Não ceda à covardia, ó Partha (Arjuna); não é como se você sacudisse esse coração miserável e tênue e levantasse, ó Parantapa! Versículo chave do Bagavadeguitá Para Swami Vivekananda este verso contém a essência do Bagavadeguitá. Arjuna disse: 4. Como eu poderia atacar com minhas flechas Bhishma e Drona, ó Madhusudana, que são dignos de reverência, ó Arisudana (Krishna)? 5. Seria melhor viver de esmolas terrenas do que matar esses veneráveis anciões. Depois de matá-los, ele não teria nada além de prazeres manchados de sangue. 6. Nem sabemos o que é melhor para nós, se conquistá-los ou se eles nos conquistarão, porque aqui estão eles, antes de nós, os filhos de Dhritirashtra e eu não poderia desejar continuar vivendo depois de matá-los. 7. Meu ser está paralisado pelo meu coração fraco; minha mente não discerne o dever; por isso te pergunto; Diga-me, peço-lhe, em linguagem clara, qual é o meu dever. Eu sou seu discípulo; guie-me; Vejo refúgio em Ti. 8. Porque não vejo nada que possa dissipar a angústia que domina meus sentidos, mesmo que eu ganhasse poder absoluto sobre um reino próspero na terra ou autoridade sobre os deuses. Sanjaya disse: 9. Assim falou Gudakesha Parantapa (Arjuna) para Hrishikesha Govinda (Krishna), e com as palavras “Eu não lutarei” ele ficou em silêncio. 10. Para aquele que está entre os dois exércitos, afligido pela angústia, ó Bharata! Hrishikesha, embora zombeteiro, dirigiu-lhe essas palavras: O Senhor disse: 11. Você chora por quem não deveria chorar e pronuncia vãs palavras de sabedoria. O homem sábio não chora pelos vivos nem pelos mortos. 12. Porque nunca deixei de ser Eu, nem você, nem estes reis; nem nenhum de nós deixará de existir daqui em diante. 13. bem como Atman vivencia a infância, a juventude e a velhice em seu corpo atual, ele receberá outro corpo. O homem sábio não se deixa enganar por isso. 14. Ó Kaunteya! Os contatos dos sentidos com seus objetos trazem frio e calor, prazer e dor; Eles vêm e vão, são transitórios. Suporta-os, ó Bharata. 15. Oh, o mais nobre dos homens! O homem sábio cujos sentidos não estão perturbados, que não é afetado pelo prazer ou pela dor, está preparado para a imortalidade. Tradução automática Assim termina o segundo capítulo, intitulado A Ioga do Conhecimento (Sânquia Ioga). Bagavadeguitá 2-22 Atman rejeita os corpos como o homem a roupa Ioga da equanimidade: assume igualmente o prazer e o dor Capítulo 2 do Bagavadeguitá (Gandhi, comentários de Swami Sivananda): O Ioga do Conhecimento (Jnana-ioga) Exemplo: Capítulo 2 do Bagavadeguitá (Gandhi) Exemplo: Capítulo 2 do Bagavadeguitá (versificado) Ioga para Swami Vivekananda: equanimidade mental ante o sucesso e o fracasso
A Ioga é a imparcialidade da mente (Bagavadeguitá) Bagavadeguitá: Atman não pode ser queimado, nem o vento pode secá-la |