O Ioga da Libertação através da Renúncia (Bhagavad Gita 18)
Só Brahmajnana é o que permite aos homens saber o que verdadeiramente são (Conhecimento Sátvico)
Capítulo 18: Ioga da Libertação através da Renúncia do Bhagavad Gita.
O Capítulo 18 do Bhagavad Gita, intitulado Moksha Sannyasa Ioga ou o Ioga da Libertação através da Renúncia, representa o ápice e a grande síntese de toda a mensagem espiritual transmitida por Sri Krishna no campo de batalha de Kurukshetra. Neste encerramento monumental, as dúvidas finais de Arjuna sobre a sutil diferença entre renúncia exterior (Sannyasa) e desapego interno do fruto das ações (Tyaga) são completamente elucidadas. Krishna ensina que a verdadeira liberdade não consiste em fugir do mundo ou abandonar as responsabilidades cotidianas, mas sim em agir no mundo com espírito de dever sagrado, integrando o Nishkama Karma (a ação altruísta).
Com base nas traduções cuidadosas do professor Pedro Nonell, o estudante-buscador é conduzido pelos meandros da filosofia Sanatana Dharma. O capítulo desconstrói as ilusões do ego ao detalhar os cinco fatores que operam por trás de qualquer ação e ao categorizar o conhecimento, o intelecto e a própria renúncia sob as lentes dos três Gunas (Sattva, Rajas e Tamas).
Enriquecida pelos comentários de Swami Sivananda e pela herança universalista de Sri Ramakrishna e Swami Vivekananda, esta obra definitiva atua como o portal final para o autoconhecimento genuíno (Brahmajnana), onde a alma se liberta de todas as amarras cármicas ao render-se à Consciência Suprema.
Livre-arbítrio e Nishkama Karma (Bhagavad Gita)
Professor
(Especialista e tradutor do Bhagavad Gita e Vivekananda)
A grande síntese de Sri Krishna sobre o desapego, o dever e a emancipação da alma
Yoga of Liberation through Renunciation
Ioga Liberación Mediante la Renuncia
Capítulo 18 do Bhagavad Gita: o Ioga da Libertação através da Renúncia (Moksha Sannyasa Ioga)
Arjuna disse:
1. Ó Mahabahu! Eu gostaria de aprender tanto o segredo de Sannyasa quanto ou Tyaga, ó Hrishikesha, ó Keshinishudana.O Senhor disse:
2. A renúncia às ações decorrentes do desejo egoísta é conhecida pelos sábios como Sannyasa. O abandono do fruto de toda ação é chamado pelos sábios Tyaga.
3. Algumas pessoas ponderadas dizem: “Toda ação deve ser abandonada como um mal”, outras dizem: “A ação de sacrifício, de caridade e austeridade não deve ser renunciada”.
4. Ouça minha decisão sobre Tyaga, ó Bharatasattama. Tyaga também foi descrito como sendo de três tipos, ó mais poderoso dos homens.
5. Os atos de sacrifício, caridade e austeridade não podem ser abandonados; Deve ser realizada. O sacrifício, a caridade e a austeridade são purificadores para os sábios.
6. Mas mesmo essas ações devem ser feitas abandonando todo apego e fruto; tal, ó Partha, é minha melhor e mais considerada opinião.
7. Não é correto abrir mão do trabalho atribuído a cada um; seu abandono, decorrente do engano, é considerado tamasa.
8. Aquele que abandona a ação, considerando-a ingrata e por medo de forçar seus membros, nunca obterá o fruto do abandono, porque seu abandono é Rajas
9. Mas quando o trabalho designado é executado com senso de dever e com abandono do apego e dos frutos, ó Arjuna, esse abandono é considerado sattvika.
10. Aquele homem sábio, que pratica o abandono e que expulsou todas as dúvidas de si mesmo, que não despreza ações desagradáveis nem se apega a ações agradáveis, está cheio de Sattva.
11. Não é possível a um ser encarnado abandonar completamente as ações; mas aquele que renuncia às recompensas das ações é verdadeiramente chamado de renunciante (tyagi).
12. Para quem não pratica o abandono, acumula. Quando morrem, o fruto de suas ações é de três tipos: desagradável, agradável e misto; mas nunca (acumula) para os Sannyasins (renunciantes).
13. Aprenda comigo, ó Mahabahu, os cinco fatores mencionados na doutrina Sankhya para a realização de todas as ações:
14. O campo (corpo), o criador, os vários sentidos, as diferentes funções e o quinto e último, o Invisível (a divindade presidente).
15. Qualquer ação que um homem execute com seu corpo, fala e mente, seja certa ou errada, é devida a essas cinco causas..
Assim termina o décimo oitavo capítulo, intitulado Sannyasa Ioga.
Aprender o segredo de sannyasa e tyaga
Bhagavad Gita 18-5. Atos de sacrifício, caridade e austeridade não devem ser abandonados, eles purificam os sábios
Shlokas do Gita
A maior lição do Karma Ioga (Filosofia) no Bhagavad Gita: Sri Krishna
Pela graça de Viasa ouvi essa Suprema Ioga. Bhagavad Gita 18 74-75
Perguntas Frequentes (FAQs)
Qual é a diferença entre Sannyasa e Tyaga segundo o Capítulo 18?
Sannyasa refere-se à renúncia de ações motivadas por desejos estritamente egoístas, enquanto Tyaga diz respeito ao ato interno de abandonar a expectativa ou o apego aos frutos e resultados das ações realizadas.
De acordo com Sri Krishna, quais ações nunca devem ser abandonadas?
Os atos de sacrifício, caridade e austeridade jamais devem ser deixados de lado, pois funcionam como poderosos agentes purificadores para a mente e o coração dos sábios.
Quem é o diretor do Instituto Gita e qual sua contribuição?
O professor Pedro Nonell é escritor, tradutor e diretor do Instituto Gita. Ele se destaca na difusão da mensagem do Bhagavad Gita e do Advaita Vedanta por meio de cursos e edições adaptadas ao público de língua portuguesa e espanhola.
Conclusão
O Ioga da Libertação através da Renúncia encerra o diálogo sagrado do Bhagavad Gita lembrando-nos de que a suprema paz e a libertação espiritual estão ao alcance de qualquer ser que purifique suas intenções cotidianas.
O trabalho analítico de Pedro Nonell cumpre o papel essencial de aproximar este denso tratado filosófico da realidade prática do nosso dia a dia, transformando o trabalho diário em um caminho de adoração e evolução sutil.
Para aprofundar seus estudos sobre os caminhos do Ioga, da Vedanta e do autoconhecimento, não perca a oportunidade de fazer parte da comunidade do Instituto Gita: inscreva-se no canal do YouTube @InstitutoGita e siga o professor no Instagram através do perfil pedrononell
Vídeo de Pedro Nonell
Capítulo 18 do Bhagavad Gita (): Ioga da Libertação através da Renúncia (Moksha Sannyasa Ioga)
I: Bhagavad Gita de acordo com Gandhi (traduzido por Nonell).
II: Hinduísmo e Bhagavad Gita. Influência na humanidade.
Exemplo: Capítulo 18 do Bhagavad Gita (Gandhi)
Capítulo 18 do Bhagavad Gita (versificado)
Cursos: Bhagavad Gita - Jnana Ioga - Mestrado em Bhagavad Gita e Advaita Vedanta
Ioga do Campo, Gunas, Herança Divina, Três Fés
Os cursos avançados incluem ademais o Bhagavad Gita Makaranadam de com comentários de cada verso e comentários de Swami Vivekananda e Sri Ramakrishna.
- I- Desânimo de Arjuna
- 2- Sankhya Ioga
- 3- Ioga da Ação
- 4- Ioga do Conhecimento
- 5- Ioga da Renúncia à Ação
- 6- Ioga da Meditação
- 7- Ioga do Conhecimento do Brahman
- 8- Ioga de Parabrahman
- 9- Ioga do Conhecimento Real
- 10- Ioga das Manifestações Divinas
- 11- Ioga da Forma Universal
- 12- o Ioga da Devoção
- 13- Ioga do Campo
- 14- Ioga dos três Gunas
- 15- Ioga do Ser Supremo
- 16- Ioga da Herança Divina
- 17- Ioga das Três Fés
(c) Instituto Gita & Pedro Nonell
