Gita (revelado, Shruti) / Yoga Sutras (Smriti)

Yoga Sutras de Patanjali y el Bhagavad Gita

Para adentrarse en la filosofía de la India, es imprescindible comprender la fuente de su autoridad. Las sagradas escrituras se dividen en dos grandes pilares: Shruti, aquello que fue 'oído' o revelado directamente por la Divinidad a los antiguos Rishis, y Smriti, aquello que fue 'recordado' y sistematizado por la mente humana.

En esta sección, analizamos por qué el Bhagavad Gita, a pesar de formar parte de una epopeya, es elevado por muchos maestros a la categoría de Shruti (Upanishad), situándolo como la máxima autoridad espiritual, mientras que los Yoga Sutras de Patanjali actúan como un extraordinario manual técnico de carácter Smriti. Descubre cómo esta distinción marca el camino del buscador entre la fe revelada y la metodología científica del Yoga.

Profesor: Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de Vivekananda)

Por qué el Bhagavad Gita es la máxima autoridad del hinduismo

Las escrituras del Sanatana Dharma se pueden dividir en términos generales en Shruti (reveladas) y Smriti (escuchadas).

Shruti (“aquello que se escucha, lo revelado”) se refiere a aquellas escrituras que fueron “escuchadas" o reveladas a los Rishis (los antiguos sabios) en su profunda meditación. Estas escrituras se consideran la palabra del Señor y, por lo tanto, se consideran Pramana (“la autoridad”).

¿Qué opinas de esta definición del hinduismo de Swami Vivekananda?

Por ser la palabra del Supremo, o Brahman, no tienen asociada la autoría humana. Shruti incluye los Vedas. Hacia el final de los Vedas llega el Vedanta (literalmente quiere decir: el fin de los vedas, que incluyen los Upanishads.

1. Lo que se debe conocer. Brahman Supremo (Brahma-Jnana)... Gita 13 13

Bhagavad Gita

En el Bhagavad Gita, el Señor Krishna utiliza conceptos e incluso frases de otros Upanishads, en particular el Katho Upanishad. Todos los capítulos del Bhagavad Gita finalizan así:

Curso Dhyana Yoga (Capítulo 6 Gita) - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta

El autor del Bhagavad Gita y del Vedanta es el Señor, su compilador fue Veda Viasa.

Smriti se refiere a aquellas escrituras que han sido escritas de memoria y por tanto obligatoriamente tienen un autor. Smriti incluye los Yoga Sutras de Patanjali y los Ithihasas (“las epopeyas”).

Por lo tanto, el Bhagavad Gita (Shruti) se considera la máxima autoridad en las escrituras del Sanatana Dharma. Aunque es necesario indicar que algunos expertos opinan lo contrario.

Preguntas frecuentes

¿Cuál es la diferencia fundamental entre Shruti y Smriti?

Shruti es revelación divina directa (oída), eterna y sin autor humano, como los Vedas. Smriti es tradición recordada y escrita por sabios (autores humanos), como los Yoga Sutras o las Leyes de Manu.

¿Por qué el Gita se considera Shruti si está dentro del Mahabharata (Smriti)?

Aunque su contexto literario es una epopeya (Smriti), su contenido es la palabra directa de Krishna (Dios). Por ello, se le llama "Gita Upanishad" y tiene autoridad de Shruti en la práctica del Vedanta.

¿Qué importancia tiene esta distinción para mi práctica?

Para el estudiante-buscador, saber que el Gita es Shruti significa que sus promesas y enseñanzas son verdades absolutas (Pramana), mientras que el Smriti de Patanjali ofrece las técnicas experimentales para validar esa verdad.

Conclusión: la Unión de la revelación y el método

En conclusión, la distinción entre Shruti y Smriti no implica una exclusión, sino una jerarquía de propósito. El Shruti (Gita) nos proporciona la meta y la visión última de la Realidad Absoluta, mientras que el Smriti (Sutras) nos ofrece el mapa detallado y las herramientas para calmar la mente y alcanzar dicha meta.

Como bien enseña Pedro Nonell, el estudiante integral del Yoga necesita ambos: la inspiración divina de Krishna y el rigor analítico de Patanjali. Al reconocer al Bhagavad Gita como la palabra del Señor, aceptamos una guía infalible que ha iluminado a la humanidad durante milenios, sirviendo de puente entre lo eterno y lo cotidiano.

Preguntas frecuentes sobre el Bhagavad Gita

Preguntas Gita