Swastikasana: La Postura Auspiciosa en el Bhagavad Gita
¿Cómo espiritualizar las Asanas con versos del Bhagavad Gita?
Swastikasana o "Postura del Símbolo Auspicioso" no es meramente un ejercicio de flexibilidad, sino la creación de un "asiento firme" para la realización del Atman. En el contexto del Bhagavad Gita, esta Asana se convierte en la base física necesaria para aplicar las instrucciones del Capítulo 6 sobre la meditación.
Para el estudiante-buscador, armonizar esta postura con los versos de Krishna permite que el cuerpo deje de ser un obstáculo y se transforme en un templo de quietud, facilitando el discernimiento entre lo Real (Sat) y lo Irreal (Asat).
Profesor:
Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de
Vivekananda)
Significado espiritual: El equilibrio entre cuerpo, mente y alma
Swastikasana, conocida como la “Postura del Símbolo Auspicioso”, es una postura de meditación de yoga que proporciona estabilidad y comodidad, similar a Siddhasana pero con una ligera variación en la colocación de los pies. Se utiliza en yoga para la meditación, la conexión con la tierra y la relajación.
En el camino del conocimiento, Swastikasana actúa como un "recipiente firme". Si el cuerpo se mueve, la mente se dispersa. Al fijar el cuerpo en la Postura Auspiciosa, permitimos que el intelecto (Buddhi) se enfoque exclusivamente en el discernimiento entre lo Real (Sat) y lo Irreal (Asat).
Curso: Dhyana Yoga (Cap. 6 Gita) - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta
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Asanas para Dhyana Yoga: Padmasana, Sukhasana, Siddhasana, Swastikasana, Bhadrasana, Savasana
Ejemplo de la asignatura: Swastikasana (Postura auspiciosa)
Es una alternativa cómoda a Siddhasana y Padmasana, especialmente para quienes buscan una postura estable sin tanta exigencia en la flexibilidad de caderas.
El yoga sin el Bhagavad Gita es incompleto (B.K.S. Iyengar)
Significado espiritual de Swastikasana:
- Representa el equilibrio entre cuerpo, mente y alma
- SSe utiliza para la meditación profunda y Pranayama (técnicas de respiración)
- Se cree que activa los centros energéticos (Chakras) y promueve la estabilidad mental
- Se asocia con la práctica del Dhyana Yoga (Camino de la Meditación) y del Jnana Yoga (sabiduría y autoconocimiento)
Hatha Yoga Pradipika
¿Conoces las diferencias entre el Hatha Yoga Pradipika (cuerpo) y el Bhagavad Gita (alma)?
El siguiente shloka del Hatha Yoga Pradipika describe cómo adoptar esta postura y afirma que esta descripción encuentra validez en otros textos importantes sobre yoga como el Gherand Samhita, el Hatharatnavali y el Shiva Samhita.
“Coloque ambas plantas (de los pies) en el lado interno de los muslos y siéntese con el cuerpo recto. Esto se llama Swastikasana.”
Shlokas del Bhagavad Gita a utilizar con Swastikasana
En el capítulo 6, verso 13 del Bhagavad Gita, el Señor Krishna describe a Arjuna la postura ideal para la meditación:
Algunos versos del Bhagavad Gita relacionados con Swastikasana
- Gita 6-3. La meditación es el camino para realizar el Yoga
- GGita 6-4. La meta de la ciencia del Yoga (Yoga Rudha)
- Gita 6 5-6-7. Tu mente puede tu mejor amiga, pero también tu enemiga
- Gita 6-8. Yogui Rudha: conocimiento, autorrealización, autocontrol
- Gita 6-10. Cómo meditar para unir la mente con el alma
- Gita 6-16. MModeración: un yogui ni debe comer demasiado, ni ayunar
La musica en los Vedas y los Upanishads como
camino de
liberación (Moksha)
Swastikasana en la práctica del Jnana Yoga:
1- Postura estable para el conocimiento
- Swastikasana es una postura de meditación que ayuda a mantener el cuerpo inmóvil y la mente enfocada
- En el Jnana Yoga, el practicante necesita introspección profunda y discernimiento (Viveka), lo que requiere un estado mental sereno.
2- Facilita la contemplación de la verdad.
¿Conoces SAT-CHIT-ANANDA, la esencia filosófica del Bhagavad Gita?
- El Jnana Yoga implica cuestionar la naturaleza del yo (Atman) y de la Realidad Absoluta (Brahman)
- Swastikasana ayuda a entrar en estados meditativos en los que se pueden analizar preguntas filosóficas sin distracción
3- Apoyo en la meditación y el autoindagación
- En textos como los Upanishads y la Bhagavad Gita, se recomienda la meditación como herramienta para la autoindagación
- Swastikasana permite la práctica de Nididhyaasana (meditación en la verdad última), esencial en el camino del Jnana Yoga
Asanas para Jnana Yoga: Vajrasana, Ardha Matsyendrasana, Viparita Karani, Tadasana, Padmasana, Balasana
Este análisis es aplicable también a:
- Siddhasana
- Padmasana
- Sukhasana
Esta Asana también puede utilizarse para Karma Yoga.
El proceso de composición musical y el Karma Yoga
Preguntas frecuentes
¿Cuál es la diferencia principal entre Swastikasana y otras posturas sentadas?
A diferencia del Loto (Padmasana), la Swastikasana es accesible para la mayoría de los practicantes, ya que no requiere una apertura extrema de caderas. Es la "Postura Auspiciosa" porque permite una circulación energética óptima y mantiene la columna erguida, requisito indispensable para el Dhyana Yoga.
¿Cómo ayuda esta asana al autocontrol mental?
Como enseña el Bhagavad Gita (6-5), la mente puede ser tu mejor amiga o tu peor enemiga. Al estabilizar el cuerpo en Swastikasana, reducimos los estímulos sensoriales que agitan la mente, permitiendo que el practicante observe sus pensamientos desde la posición del "Testigo" (Sakshi).
¿Se puede practicar Swastikasana si soy principiante?
Absolutamente. Es la alternativa ideal para quienes encuentran dolorosas las posturas más avanzadas. Lo fundamental no es la complejidad física, sino la intención espiritual y la firmeza del asiento (Sthira Sukham Asanam).
Conclusión
La práctica de Swastikasana bajo la luz del Bhagavad Gita trasciende el ámbito de la gimnasia para convertirse en un acto sagrado de introspección. Al sentarse en la Postura Auspiciosa, el practicante no solo estabiliza su columna, sino que alinea su voluntad con la del Señor Krishna. Esta quietud externa es el preludio necesario para la tormenta de luz que supone el autoconocimiento.
En el Instituto Gita, bajo la instrucción de Pedro Nonell, invitamos al estudiante-buscador a descubrir que en cada asana se esconde un verso, y en cada verso, la llave hacia la liberación final.
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