La meditación es el camino para realizar el Yoga
El Nishkama Karma es el medio para Jnana o Dhyana Yoga (Meditación) Comentario Bhagavad Gita 6 1-3 de
Curso: Dhyana Yoga (Cap. 6 Gita)
Introducción:
El Bhagavad Gita establece una progresión lógica para el buscador espiritual: primero la purificación a través de la acción y luego la realización a través del silencio. En el verso 3 del capítulo 6, Sri Krishna define los "medios" necesarios según el nivel de evolución del practicante. Esta enseñanza es fundamental para comprender que el yoga no es un estado estático, sino un proceso dinámico donde el trabajo sin apego prepara el terreno para que la meditación florezca y nos conduzca finalmente a la unión con Dios.
Es decir, en el tercer verso del capítulo 6 del Bhagavad Gita, el Señor Krishna nos explica que la meditación es el camino para lograr la realización del Yoga:
“Sri Krishna: Para el sabio que aspira a la perfección en el Yoga, el trabajo sin apego es su medio; para el sabio que ha realizado el Yoga, la meditación es su medio”.
Profesor:
Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de
Vivekananda)
Cursos online sobre Bhagavad Gita impartidos por
Formación online: Bhagavad Gita (Gandhi) - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta
Fuentes de este comentario
Explicación de en base al comentario de sobre el verso 3 del capítulo 6 (Dhyana Yoga, Camino de la Meditación) del Bhagavad Gita
- Dhyana Yoga versión de Swami Vidya Prakashananda
- Yoga de la Meditación versión de
Vídeo de
El Nishkama Karma es el medio para Jnana o Dhyana Yoga
En los primeros capítulos del Bhagavad Gita, el Señor Krishna ya explicó la necesidad de practicar la acción desinteresada, el Nishkama Karma, para estabilizar la mente.
Por ello en este verso afirma que “Para el sabio que aspira a la perfección en el Yoga, el trabajo sin apego es su medio”. El desapego es condición indispensable para seguir con éxito el Jnana o el Dhyana Yoga.
Sólo una mente purificada a través del Karma Yoga puede empezar el camino de la meditación con éxito. Con la práctica continua del Yoga, la mente se volverá firme y constante ya que es cada vez más pura, la tendencia a la acción se reducirá gradualmente.
Así el hombre estará cada vez más cerca de Atman-Jnana: el Autoconocimiento del verdadero yo, del Sí mismo. Y la actividad mental y física irá desde el mundo exterior, el hombre aparente, al interior, al hombre real.
Conclusión:
El verso 6-3 nos ofrece una hoja de ruta clara: el desapego en la acción es el combustible inicial, mientras que la meditación es el vehículo final hacia la meta suprema. Al integrar el Nishkama Karma en nuestra vida diaria, purificamos el intelecto y reducimos la inercia de los deseos.
Es este equilibrio entre actuar en el mundo y refugiarse en el silencio lo que permite al sabio trascender las limitaciones del ego y alcanzar la paz inquebrantable que emana de Dios.
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