Ainsa (não-violência) - Bagavadeguitá
Não-violência (Ainsa) um dos pilares do Bagavadeguitá, Gandhi (Filosofia do Ioga)
Ainsa não é o ensinamento principal do Bagavadeguitá (Filosofia do Ioga), já que é amplamente explicada em outros textos sagrados hindus anteriores, mais é um dos pilares sobre o qual é construído.
Por exemplo, no verso 11 do Capítulo 7 (Ioga do Conhecedor do Campo) vemos como Ainsa está relacionada com Ioga e Jnana (Conhecimento)
Na Filosofia do Ioga, o primeiro Yama nos Oito Passos de Patanjali é precisamente Ainsa. Muitos dos outros Yamas, e também das Niyamas, são derivados de Ainsa, e todos eles devem fazer parte da ioga.
O Bagavadeguitá foi a fonte de inspiração para Gandhi em seu visão da não-violência (Ainsa) para alcançar a independência da Índia.
Ahimsa Nonviolence Bhagavad Gita
Ahimsa Bhagavad Gita
Para Gandhi, Sri Ramakrishna foi uma encarnação da divindade e um exemplo de Ainsa.
Para Gandhi, a não-violência (Ainsa) antecede em muito ao Bagavadeguitá, mas é um dos pilares do Bagavadeguitá, e não uma de suas conclusões.
Gandhi nos explicou também a relação entre Ainsa e a verdade:
O Dalai-lama explicou desta forma:
A visão de uma «zona Ainsa» do Dalai-lama;
Quem mais desenvolveu o conceito Ainsa são os jainistas, e é um pilar fundamental de todas as religiões asiáticas. Talvez a maior expressão de Ainsa, seja encontrada na aplicação da máxima dos zoroastriana: “Ainsa em pensamentos, palavras e ações”.
O restante deste resumo sobre “Ainsa” está disponível apenas para estudantes do Instituto Gita
Exemplo do Livro (espanhol):
Bagavadeguitá: o Caminho da Sabedoria
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