Qual versão do Bhagavad Gita escolher?
Os Swamis, ao longo da história, fizeram suas próprias interpretações do Bhagavad Gita
Opinião de Pedro Nonell sobre as versões do Bhagavad Gita...
A última parte dos Vedas constitui o Vedanta (“Fim dos Vedas”) e é considerada os ensinamentos védicos mais elevados. No capítulo 15, verso 15 do Bhagavad Gita, Sri Krishna (a encarnação do conhecimento) diz a Arjuna que “Ele é o autor do Vedanta”.

Os Upanishads, o Bhagavad Gita e os Bramasutras (muito difíceis de interpretar) constituem o triplo cânone da filosofia Vedanta. O Bhagavad Gita é o mais acessível e prático dos três e representa a essência dos Vedas, do Vedanta e do hinduísmo.
No hinduísmo não existe uma autoridade central, não existe equivalente a um Papa ou a um Vaticano. Swami Vivekananda definiu o hinduísmo, ou melhor, Sanatana Dharma (a religião eterna):

Esses Swamis, ao longo da história, fizeram suas próprias interpretações do Bhagavad Gita, por isso não existe um único Bhagavad Gita, nem nenhuma versão considerada canonizada, nem nenhum Bhagavad Gita “Como Ele É”, existem tantos Bhagavad Gitas quantos comentaristas.
Para Swami Sarvapriyananda (monge da Ordem Ramakrishna):
"Certamente o comentário mais antigo, extenso e profundo
disponível de todos é o de Adi Shankara (788-820). Embora incluísse comentários
de comentaristas anteriores, foi escrito dentro da estrutura da filosofia
Advaita Vedanta (não-dualista). 300 anos depois, Ramanuja escreveu seu belo
comentário sobre o Bhagavad Gita explicando-o na estrutura filosófica do Vashishtha Advaita Vedanta (monismo qualificado). 200 anos depois,
Madhva escreveu seu próprio comentário dentro da estrutura do Vedanta dualista.
Alguns estudiosos criticam que a versão de Shankara tenta explicar o Bhagavad Gita dentro da estrutura do Advaita Vedanta, afirmando que os
princípios do Bhagavad Gita não se enquadram totalmente em uma visão dualista.
Mas o Bhagavad Gita não pode se encaixar particularmente em nenhuma dessas
estruturas, uma vez que é a origem de todos esses sistemas. Os comentários
vieram depois do Bhagavad Gita. Ou seja, a essência harmonizadora do Bhagavad Gita permite que todas essas estruturas filosóficas sejam incluídas. Os
grandes Swamis criaram seus próprios sistemas filosóficos dentro da estrutura do Bhagavad Gita, e todos eles são válidos, não podemos dizer que um é falso e o
outro verdadeiro.
E assim até hoje. Swami Abedananda, que fundou a Sociedade Vedanta de Nova Iorque
a pedido de Swami Vivekananda, também fez um comentário extenso e perspicaz,
embora seja difícil de encontrar em inglês. Swami Ranganath Ananda ji, que foi o
13º presidente da ordem Ramakrishna, escreveu um extenso comentário em três
volumes sobre o Bhagavad Gita.
Há comentários em muitas línguas indianas e, claro, em inglês, espanhol ou
francês. A Universidade de Yale realizou um acampamento de um mês em 2018 para coletar todas as traduções em inglês do Bhagavad Gita. E mais comentaristas
virão
Resumindo:
- Existem comentários sobre o Bhagavad Gita que são mais acessíveis do que outros, alguns são introdutórios e outros se aprofundam muito em seus ensinamentos.
- O comentarista pode seguir qualquer uma das filosofias vedânticas (monismo dual, não-dual, qualificado) definindo o foco do comentário
Eu ousaria acrescentar outro fator. No Bhagavad Gita são expostos principalmente quatro caminhos ou Iogas: Caminho da ação (Karma Ioga), Caminho da Devoção (Bhakti) ou Caminho do Conhecimento (Jnana), todos válidos. Assim, um comentador pode principalmente seguir um destes caminhos e, portanto, reflecti-lo no foco dos seus comentários.
Vídeo de Pedro Nonell
NOTA - erro no vídeo. No áudio eu disse Ioga Sutras e deveria ter dito Brahma Sutras.
Which version of the Bhagavad Gita to choose?
Que versión del Bhagavad Gita escoger
Trabalhamos com duas versões diferentes do Bhagavad Gita, uma mais acessível e com foco em Karma Ioga, e outra mais profunda e com foco eminentemente Jnana (caminho do conhecimento), traduzi ambas as versões para o espanhol. Essas versões são:

1- Bhagavad Gita de acordo com , com comentários de Mahadev Desai e Swami Sivananda.
- É uma das versões mais acessíveis e compreensíveis do Bhagavad Gita, é ideal para entrar na sua profunda sabedoria.
- O foco desta versão baseia-se principalmente no Karma Ioga, o caminho mais acessível para toda a humanidade, o caminho da ação altruísta, do trabalho para o bem da humanidade.
- Gandhi reconheceu que a estratégia da sua luta não violenta para alcançar a independência do Império Britânico, o maior movimento Ahimsa da história da humanidade, baseava-se principalmente nesta versão do Bhagavad Gita. Mais tarde, este modelo de Gandhi, baseado no Bhagavad Gita, influenciou a independência pacífica de muitas das colónias inglesas em África e Ásia. De alguma forma, esta versão do Bhagavad Gita delineou, em maior ou menor grau, o nosso mundo atual.
Exemplo do Capítulo 18 do Bhagavad Gita


2- Gita Makaranadam de

- É uma versão desconhecida no Ocidente, mas reconhecida como de alto valor educacional na Índia.
- Todos os versos estão em hindi, inglês e espanhol
- Cada um dos versos possui comentários extensos (alguns de até 4 páginas) do autor
- Além disso, comentários de Swami Vivekananda estão incluídos em certos versos.
- Também contém reflexões profundas de Sri Ramakrishna, Swami Vivekananda ou Swami Sarvapriyananda, em vários versos desta versão.
- O foco desta versão é principalmente Jnana (baseado no conhecimento e no Vedanta), portanto é uma das versões mais profundas do Bhagavad Gita.




Namasté!!!

Curso: Bhagavad Gita (de acordo com e comentários de Sivananda).

Cursos avançados:
- Bhakti Ioga (Caminho da Devoção)
- Jnana Ioga (Caminho do Conhecimento)
- Dhyana Ioga (Caminho da Meditação)
Mestrado em Bhagavad Gita, Ciência e Filosofia do Ioga
Livro O Ioga da Sabedoria (Pedro Nonell):
- I: Bhagavad Gita (Gandhi)
- II: Hinduísmo, Bhagavad Gita e influência na humanidade
- III: Adaptação livre em verso do Bhagavad Gita
Reflexões:
(c) Instituto Gita & Pedro Nonell


