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Krishna (por Vivekananda) Bhagavad Gita

Para Swami Vivekananda la figura central del Bhagavad Gita es Sri Krishna

Para Swami Vivekananda, discípulo de Sri Ramakrishna, la figura central del Bhagavad Gita es Sri Krishna.

«Los hindúes creen que de acuerdo con las necesidades del mundo, para la preservación del Dharma y la destrucción de la maldad, Él se reencarna (Bhagavad Gita IV 7-8). Mientras unos adoran a Jesús de Nazaret como el hijo de Dios, como el único hombre encarnado; sin embargo, los hindúes adoran a muchas Encarnaciones de Dios. Creen no solo en uno o dos, sino en muchos, que han venido de vez en cuando, de acuerdo con las necesidades del mundo, para la preservación del Dharma y la destrucción de la maldad». Swami Vivekananda.

Vivekananda: para la preservación del Dharma y la destrucción de la maldad...

El Gita según Vivekananda

En el capítulo IV el Yoga del Conocimiento, de la Acción y de la Renunciación podemos leer:

«Cuando la bondad desfallece,
cuando la maldad aumenta,
cuando se olvida el propósito de la vida.

Yo Me manifiesto,
Me convierto en cuerpo.

Regreso en todas las épocas y lugares,
para restablecer el Dharma, el camino de los principios» Bhagavad Gita IV 7-8.

Bhagavad Gita IV-7-8 Cuando la maldad aumenta, el Señor se encarna para restablecer el Dharma

«Cada escuela tiene una, y Krishna es una de ellas. Krishna, quizás, tiene un número mayor de seguidores en la India que cualquier otra Encarnación de Dios. Sus seguidores sostienen que él fue la más perfecta de esas encarnaciones.

¿Por qué? “Porque”, dicen, “mira a Buda y a otras encarnaciones: eran solo monjes y no tenían simpatía por las personas casadas.

¿Cómo podrían haberlo hecho? Pero mira a Krishna: fue grandioso como hijo, como rey, como padre, y durante toda su vida practicó las maravillosas enseñanzas que predicó» Swami Vivekananda.

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