Princípio de transmissão do conhecimento do Bhagavad-GitaBhagavad-Gita: com Ioga, alguns com a aquisição do conhecimento e alguns com seu transmissãoTransmissão do conhecimento do Bhagavad-GitaNo início do capítulo 4- A Ioga do Conhecimento e da Renúncia à Ação (Jnana-Karma-Sannyasa) Sri Krishna explicou a Arjuna que Ele expôs esse Ioga do Imperecível (“Conhecimento”) no inicio dos tempos e que... «Ó Arjuna! Os sábios reais (Rishis) conheciam este (Yoga) que foi transmitido sucessivamente de geração em geração. Mas com o passar do tempo, essa Ioga se perdeu no mundo. Este mesmo Ioga antigo, que é o segredo supremo, estou revelando a você hoje, porque você é Meu devoto e amigo» Bhagavad-Gita 4-2-3. O Bhagavad-Gita diz que este conhecimento deve ser adquirido através dos mestres competentes (acharyas): «Os mestres do conhecimento que viram a Verdade transmitir-vos-ão este Conhecimento; aprenda através de humilde homenagem e serviço, bem como pedindo repetidamente» Bhagavad-Gita 4-34. E finalmente Sri Krishna conclui: «Quando você tiver adquirido esse conhecimento, não cairá novamente neste erro; Em virtude disso você verá todos os seres, sem exceção, em você mesmo e, portanto, em Mim» Bhagavad-Gita 4-35.
O principal objetivo da nossa formação é tornar acessíveis os princípios do Bhagavad-Gita (Filosofia do Ioga) para que possam ser aplicáveis na nossa era marcada pela globalização e digitalização para que possam ser adotados por uma pessoa normal, com obrigações familiares e empresariais ... ou trabalho, e não apenas por um Swami ou um asceta. A nossa formação baseia-se no estudo não só do Bhagavad-Gita, mas também no estudo da vida e dos ensinamentos de vários Swamis que viveram de acordo com a sua Profunda Sabedoria: Sri Ramakrishna, Swami Vivekananda, Gandhi, Swami Sarvapriyananda ou Swami Sivananda. Estudar os seus comentários sobre o Bhagavad-Gita e refletir sobre como eles aplicaram ou desenvolveram esses ensinamentos é crucial para compreender verdadeiramente a sua profunda mensagem.
Eles, e não nós, são esses “mestres do conhecimento” mencionados no versículo anterior. Assim tentamos aplicar o princípio do Shastra (o caminho do autocontrole estabelecido pelos sábios e santos segundo Gandhi) indicado por Krishna no capítulo 16 - A Ioga da Herança Divina (Daivasura Sampad Vibhaga Ioga do Bhagavad-Gita: «Portanto, deixe Shastra ser sua autoridade para determinar o que deve ou não ser feito; certifique-se de que a regra do Shastra seja cumprida e (conseqüentemente) faça seu trabalho aqui» Bhagavad-Gita 16-21. Nosso modelo de transmissão deste conhecimento é baseado no seguinte verso:
«Outros oferecem bens materiais para sacrifício, com austeridades, com Ioga, uns com a aquisição de conhecimentos e outros com a sua transmissão. Todos esses sacrifícios são votos rigorosos e esforços sérios» Bhagavad-Gita 4-28. Ou seja, de acordo com a nossa missão de facilitar o acesso ao conhecimento do Bhagavad-Gita, a nossa função é a indicada no versículo anterior: somos transmissores deste conhecimento, não somos Swamis de forma alguma, mas pessoas com total comprometimento e devoção aos ensinamentos do Bhagavad-Gita. No capítulo 15- Ioga do Ser Supremo (Purushottama Ioga) Krishna afirma que só de ele procede o conhecimento e a dissipação das dúvidas:
Ou seja, podemos ajudar o estudante com o que humildemente sabemos, mas não teremos respostas para todas as dúvidas que possam surgir, embora nos comprometamos a investigar se algum Swami deu resposta a um tema semelhante. E como Gandhi afirmou: «As (auto) perguntas repetitivas são igualmente essenciais, porque sem um espírito aguçado de investigação não há conhecimento». Gandhi.
(c) Instituto Gita & Pedro Nonell
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