Bhagavad Gita, Nonell & Instituto Gita-Ramakrishna, Vivekananda

Pranayama: control energía vital



Pranayama (Puraka, Rechaka, Kumbhaka) Filosofía Yoga, Dhyana Yoga (Gita) Bhagavad Gita

Curso Dhyana Yoga (Meditación) - Maestría Bhagavad Gita y Filosofía del Yoga

El objetivo del Pranayama es controlar el Prana, la fuerza vital de todo ser.

Tanto en el Bhagavad Gita como en la Filosofía del Yoga, Pranayama hace referencia al control de la energía vital (Puraka, Rechaka y Kumbhaka), está definida en el capítulo IV del Bhagavad Gita, el Yoga Conocimiento, de la Acción y de la Renunciación.

Sri Krishna a Arjuna:
«Otros absortos en las prácticas de control de la energía vital, Pranayama, sacrifican lo externo en lo interno y lo interno en lo externo, o controlan el flujo de esta energía vital interna y externa» Bhagavad Gita IV-29.

«Tal asceta es siempre libre. Después de sellar los contactos sensoriales externos, se sienta con la mirada fija entre las cejas, respirando por las fosas nasales, igualmente expirando e inspirando; manteniendo controlados sus sentidos, su mente y su razón; liberándose del deseo, del miedo y de la ira; y determinado en alcanzar la libertad» Bhagavad Gita V-28 (El Yoga de la Renuncia a la Acción).

Pranayama es también el cuarto de los ocho pasos del Raja Yoga: Yamas, Niyamas, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana y Samadhi.

Para Swami Sivananda.

«Algunos Yoguis practican la inhalación, algunos practican la exhalación y otros la retención de la respiración. Esto es Pranayama». Sri Swami Sivananda.

El resto de este resumen sobre “Pranayama en el Bhagavad Gita” (Filosofía del Yoga) sólo está disponible para los estudiantes del Instituto Gita

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