Influencias de Ramanujacharya: Bhakti, Ramakrishna y Max Müller
¿Conoces a Ramanujacharya el fundador del no-dualismo calificado Vishishtadvaita?
Ramanujacharya
Para el estudiante-buscador que inicia su formación en la espiritualidad del Vedanta, entender a Ramanujacharya es descubrir el puente dorado entre la razón pura y el éxtasis del corazón.
Su influencia no se detuvo en la India medieval; por el contrario, permeó la vida de Sri Ramakrishna, quien veía en él la personificación de la entrega absoluta, y cautivó a las mentes más brillantes de Occidente, desde filólogos como Max Müller hasta filósofos como Aldous Huxley.
Este contenido te guiará por el rastro de luz que este gran maestro dejó en la historia, demostrando que la devoción es, en esencia, la forma más elevada de conocimiento.
Artículo de
Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de
Vivekananda)
Ramanujacharya, el gran filósofo del Vishishtadvaita Vedanta, ha sido elogiado por numerosos pensadores, líderes y eruditos a lo largo de la historia por su contribución a la devoción Bhakti Yoga, su énfasis en la igualdad social y su reconciliación entre conocimiento y amor divino.
“El no-dualismo calificado de Ramanujacharya ofrece una síntesis profunda de devoción y filosofía, haciendo al divino accesible al corazón humano” Sarvepalli Radhakrishnan (filósofo y ex presidente de India)
La devoción de Ramanujacharya en el Evangelio de Sri Ramakrishna
Paramahansa mencionó varias veces a Ramanujacharya con gran respeto y cariño:
“«Ramanujacharya decía: ‘Aunque tenga que ir al infierno cien veces, seguiré pronunciando el nombre de Narayana’. ¡Qué devoción tan inmensa tenía!»
Si Ramakrishna repetía esta anécdota con emoción para mostrar el amor absoluto y sin condiciones de Ramanujacharya hacia Dios, incluso por encima de la liberación personal. Otra frase muy conocida de Ramakrishna al referirse a Ramanujacharya y a la tradición Vaishnava:
«El camino de Ramanujacharya y el de Chaitanya son los dos más sencillos. ¡Devoción, devoción y sólo devoción! Tanto el mensajero como el mensaje, ambos son Narayana»
Estas palabras las pronunció en varias ocasiones en Dakshineswar y están registradas en el Sri Sri Ramakrishna Kathamrita (El Evangelio de ) de Mahendranath Gupta (M).
Vídeo de
Swami Vivekananda: Ramanuja como el profeta del amor y la igualdad
, que no siguió el Vishishtadvaita, conocía y respetaba a Ramanujacharya como uno de los grandes Acharyas del Vedanta. Usó elementos de Ramanujacharya para enfatizar que el hinduismo tiene múltiples caminos válidos, y el principio de armonía entre religiones de :
“Ramanujacharya fue el gran predicador de la religión del amor. Predicó la unidad de todas las almas con Dios y la hermandad de la humanidad.”
Algunos movimientos Bhakti modernos (como ISKCON) se inspiran en sus conceptos de entrega y servicio devocional, aunque con importantes modificaciones.
El impacto del Vishishtadvaita en Occidente: de Max Müller a Aldous Huxley
Max Müller
Y también Ramanujacharya ha tenido influencia en Occidente como en Max Müller:
“Ramanujacharya es quizá el más intelectual de los grandes teólogos de la India y, sin embargo, su sistema es el más devocional. Logró combinar la metafísica más profunda con la devoción personal más cálida.” Max Müller (filólogo alemán, pionero de los estudios indológicos, 1823-1900)
Aldous Huxley
“El no-dualismo calificado de Ramanujacharya es una de las soluciones más satisfactorias jamás ofrecidas al problema del Uno y los Muchos. Permite la devoción personal más plena sin caer en el antropomorfismo, y la metafísica más profunda sin perder el sentido de un Dios vivo.” Filosofía perenne, Aldous Huxley (escritor y filósofo inglés, 1894-1963)
Christopher Isherwood
“Ramanujacharya es el santo-filósofo que demostró que la verdad más elevada puede alcanzarse mediante el amor, y que el amor no tiene por qué ser ciego. Su vida es una prueba permanente de que devoción e intelecto pueden ir de la mano.” Christopher Isherwood (escritor británico-estadounidense, discípulo de Swami Prabhavananda, 1904-1986) Introducción a Vedanta for the Western World (1945).
Preguntas frecuentes
¿Por qué es importante Ramanujacharya para el estudiante-buscador hoy en día?
Porque ofrece una vía equilibrada donde el intelecto no es sacrificado por la fe, permitiendo una conexión real y personal con Dios a través del Bhakti.
¿Qué relación hay entre Max Müller y Ramanuja?
Max Müller, aunque era un erudito académico, admiraba profundamente la capacidad de Ramanuja para combinar la metafísica más compleja con una devoción cálida y personal.
¿Cómo veía Swami Vivekananda a Ramanuja?
Lo consideraba un gran Acharya (maestro) del amor, destacando su labor social y su mensaje de unidad y hermandad humana bajo la gracia divina.
Conclusión
La huella de Ramanujacharya es indeleble. Para el estudiante-buscador, su vida y obra representan la validación de que el camino del amor es tan científico y profundo como el del conocimiento puro.
Desde la mirada transformadora de Sri Ramakrishna hasta el análisis crítico de Aldous Huxley, el mensaje de Ramanuja sigue vivo: somos uno con Dios, pero en esa unidad existe una relación de amor que da sentido a toda nuestra existencia.
Te animamos a que este estudio sea solo el inicio de tu propia realización en el camino del Bhakti.
