La unidad de Dios en la diversidad de caminos

Islam (Corán) y Bhagavad Gita (hinduismo)
Religiones - Islam y Bhagavad Gita

Bienvenidos, estudiantes-buscadores, a un viaje hacia la unidad de la conciencia. En un mundo a menudo dividido por dogmas, la figura de Sri Ramakrishna se alza como un puente de luz, demostrando que todas las religiones son, en esencia, diferentes ríos que fluyen hacia el mismo océano de Dios: es el principio de armonía entre religiones.

En este artículo, exploraremos la profunda relación entre el mensaje del Corán en el Islam y la filosofía del Bhagavad Gita, y cómo la práctica sincera del Islam fue para Ramakrishna una puerta más hacia la Verdad Absoluta.

Pedro Nonell experto en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta
Artículo de Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de Vivekananda)

Sri Ramakrishna, Armonía, tantos caminos, tantas religiones
Sri Ramakrishna: tantos caminos, tantas religiones

No hay coacción en la religión.” Corán 2:256

Si algo caracteriza al Vedanta, sobre todo el Advaita Vedanta, tan bien explicado en el Bhagavad Gita, es la aceptación de otros caminos espirituales como el islam.

Bhagavad Gita 4-11. En todos los sentidos el camino que siguen los hombres es el Mío
¿Sabías que el Gita acepta todos los caminos espirituales?

Un mensaje similar podemos ver en el Santo Corán:

«A cada uno de vosotros os hemos prescrito una ley y un método. Si Alá lo hubiera querido, habría hecho de vosotros una sola comunidad, unidos en la religión». Sagrado Corán, Sura Al-Ma 'Qaida (05:48).

Sri Ramakrishna siguió el islam

En el siglo XIX, el profeta de la armonía entre religiones, Sri Ramakrishna Paramahansa, siguió durante varios años el camino del islam guiado por un gurú sufí, afirmando que el islam también es una forma de alcanzar a Dios.

  1. ¿Conoces el sufismo?

El Islam también es una forma de alcanzar a Dios (Sri Ramakrishna)

“Con sinceridad y anhelo uno puede realizar a Dios a través de todas las religiones. Los vaishnavas realizarán a Dios y así lo harán los Shaktas, los Vedantistas y los Brahmos. Los musulmanes y cristianos también Lo realizarán. Ciertamente, todos realizarán a Dios si son fervorosos y sinceros” Sri Ramakrishna

El primer ministro turco que amaba y tradujo el Bhagavad Gita (Ecevit)
Bülent Ecevit y el Bhagavad Gita

“Quien mata a una persona [...] es como si hubiera matado a toda la humanidad; y quien salva una vida es como si hubiera salvado a toda la humanidad.” Corán 5:32

  1. ¿Fue Sri Ramakrishna un avatar (encarnación)?

Curso: Realización del Bhagavad Gita. Enseñanzas Sri Ramakrishna Swami Vivekananda. Vedanta

Curso Realización del Bhagavad Gita - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta

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Vídeo de Pedro Nonell

Sri Ramakrishna, devoción por Jesús (Cristianismo), Tantas religiones, tantos caminos
Sri Ramakrishna realizó a Dios siguiendo el hinduismo, el islam y el cristianismo

La visión de Swami Vivekananda

Su discípulo Swami Vivekananda dijo en su famoso discurso del Parlamento de las Religiones de Chicago:

“...Soy hinduista. El musulmán tiene que ser un buen musulmán y el cristiano, buen cristiano...” Vivekananda

Incluso un discípulo musulmán de Swami Vivekananda, se convirtió al hinduismo con el nombre de Mohammedananda.

El caso de Ahmadou Hampaté Bá

El historiador y poeta musulmán Ahmadou Hampaté Bá (Malí, 1900-1991), uno de los más grandes sabios de la civilización africana, en su libro “Jesús visto por un musulmán" lo expresó con estas bellas palabras casi idénticas a las de Ramakrishna:

«Cuando tengo la oportunidad de conocer a un creyente - ya sea mi hermano cristiano, judío, budista o mis hermanos de las religiones tradicionales africanas - me pongo a escuchar. Es el momento, creo, de olvidar nuestras diferencias... Cada uno debe seguirse plenamente a sí mismo y llegar a Dios siguiendo su propio camino» Ahmadou Hampaté Bá

  1. Religiones tradicionales africanas

El ejemplo de Gandhi

La vida de Gandhi fue un ejemplo práctico de armonía entre religiones, afirmó que había leído más de una vez el Corán, y consideraba que el islam era un camino de paz. Gandhi inspiró a uno de los mayores empresarios musulmanes de India (Bharat): el Doctor Yusuf Hamied para construir uno de los laboratorios más grandes.

Amo al islam, al cristianismo y a muchas otras religiones mediante el hinduismo” Gandhi

Para Gandhi, el islam en la época de los califas Harun-al-Rashid y Mamun fue el más tolerante entre las religiones del mundo. Harilal Mohandas Gandhi, el hijo mayor de Gandhi, se convirtió al islam, aunque después regresó a la fe hinduista.

«El islam representa la unidad y la hermandad de la humanidad, y no la ruptura de la unidad de la familia humana». Gandhi

Compatibilidad Islam-Armonía entre religiones

El islam es perfectamente compatible con el principio de armonía entre religiones de Sri Ramakrishna, varias Suras así lo atestiguan:

«Todos los mensajeros que enviamos hablaron la lengua de su pueblo para que pudieran explicarles su mensaje». Sagrado Corán, Capítulo (14) Surat Ib'rshim.

«Los creyentes, los judíos, los cristianos, los sabeos, quienes creen en Alá y en el último Día y obran bien. Esos tienen su recompensa junto a su Señor. No tienen que temer y no estarán tristes». Sagrado Corán, 2.62 Surat Al-Baqara.

Sin embargo, el siguiente versículo del Corán establece que no vendrá ningún otro profeta después de Mahoma:

“Mahoma no es el padre de ninguno de vuestros hombres, sino el Mensajero de Dios y el Sello de los Profetas.” Corán, 33:40

También es necesario indicar que varios versículos del Corán abogan por la violencia:

“Y cuando hayan pasado los meses sagrados, matad a los idólatras donde los encontréis...” Corán 9:5

Infundiré terror en los corazones de los que no creen...” Corán 8:12:

El Sufismo y el Advaita Vedanta

El estudiante-buscador encontrará asombrosas similitudes entre el Sufismo (la dimensión mística del Islam) y el Advaita Vedanta. Ambos buscan la disolución del ego para fundirse en el Absoluto.

«Con sinceridad y anhelo uno puede realizar a Dios a través de todas las religiones». Sri Ramakrishna

Conclusión

La armonía entre religiones no es una mera tolerancia pasiva, sino un reconocimiento activo de la presencia de Dios en cada corazón y en cada camino. Como hemos visto, desde las suras del Corán hasta los versos del Bhagavad Gita, el mensaje es claro: la sinceridad y el anhelo son las únicas llaves necesarias para la realización.

Te invitamos a profundizar en esta visión universalista a través de nuestros programas, donde el estudiante-buscador encontrará las herramientas para integrar esta paz en su propia vida.

Ejemplo de la asignatura

Ejemplo de la asignatura: islam y armonía entre religiones (Sri Ramakrishna)
Ejemplo de la asignatura: islam y armonía entre religiones (Sri Ramakrishna)

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Oda a Sri Ramakrishna Paramahamsa, Nonell
Oda a Sri Ramakrishna (evolución espiritual de la humanidad

  1. Krishna (India milenios más tarde, ¿VI a. C.?)
  2. Mahoma (Islam, Arabia, 570 d. C.)

Preguntas frecuentes

  1. Enemigos de la religión y la espiritualidad
  2. ¿De quién dependen todas las religiones?
  3. Madhvacharya, Ramakrishna y Vivekananda
  4. Legado feminista de Sri Ramakrishna
  5. ¿Fue Sri Ramakrishna un avatar (encarnación)?
  6. ¿Qué es un Paramahansa?

Muchas gracias, Om Namasté! Pedro Nonell - Bhagavad Gita

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