Islam y armonía entre religiones según Sri Ramakrishna
La unidad de Dios en la diversidad de caminos

Religiones
- Islam y Bhagavad Gita
Bienvenidos, estudiantes-buscadores, a un viaje hacia la unidad de la conciencia. En un mundo a menudo dividido por dogmas, la figura de Sri Ramakrishna se alza como un puente de luz, demostrando que todas las religiones son, en esencia, diferentes ríos que fluyen hacia el mismo océano de Dios: es el principio de armonía entre religiones.
En este artículo, exploraremos la profunda relación entre el mensaje del Corán en el Islam y la filosofía del Bhagavad Gita, y cómo la práctica sincera del Islam fue para Ramakrishna una puerta más hacia la Verdad Absoluta.

Artículo de
Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de
Vivekananda)

: tantos caminos, tantas religiones
“No hay coacción en la religión.” Corán 2:256
Si algo caracteriza al Vedanta, sobre todo el Advaita Vedanta, tan bien explicado en el Bhagavad Gita, es la aceptación de otros caminos espirituales como el islam.

¿Sabías que el Gita acepta todos los caminos espirituales?
Un mensaje similar podemos ver en el Santo Corán:
«A cada uno de vosotros os hemos prescrito una ley y un método. Si Alá lo hubiera querido, habría hecho de vosotros una sola comunidad, unidos en la religión». Sagrado Corán, Sura Al-Ma 'Qaida (05:48).
Sri Ramakrishna siguió el islam
En el siglo XIX, el profeta de la armonía entre religiones, Paramahansa, siguió durante varios años el camino del islam guiado por un gurú sufí, afirmando que el islam también es una forma de alcanzar a Dios.

“Con sinceridad y anhelo uno puede realizar a Dios a través de todas las religiones. Los vaishnavas realizarán a Dios y así lo harán los Shaktas, los Vedantistas y los Brahmos. Los musulmanes y cristianos también Lo realizarán. Ciertamente, todos realizarán a Dios si son fervorosos y sinceros” Sri Ramakrishna

Bülent Ecevit y el Bhagavad Gita
“Quien mata a una persona [...] es como si hubiera matado a toda la humanidad; y quien salva una vida es como si hubiera salvado a toda la humanidad.” Corán 5:32

Curso Realización del Bhagavad Gita - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta
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Vídeo de

realizó a Dios siguiendo el hinduismo, el islam y el cristianismo
La visión de Swami Vivekananda
Su discípulo dijo en su famoso discurso del Parlamento de las Religiones de Chicago:
“...Soy hinduista. El musulmán tiene que ser un buen musulmán y el cristiano, buen cristiano...” Vivekananda
Incluso un discípulo musulmán de Swami Vivekananda, se convirtió al hinduismo con el nombre de Mohammedananda.
El caso de Ahmadou Hampaté Bá
El historiador y poeta musulmán Ahmadou Hampaté Bá (Malí, 1900-1991), uno de los más grandes sabios de la civilización africana, en su libro “Jesús visto por un musulmán" lo expresó con estas bellas palabras casi idénticas a las de Ramakrishna:
«Cuando tengo la oportunidad de conocer a un creyente - ya sea mi hermano cristiano, judío, budista o mis hermanos de las religiones tradicionales africanas - me pongo a escuchar. Es el momento, creo, de olvidar nuestras diferencias... Cada uno debe seguirse plenamente a sí mismo y llegar a Dios siguiendo su propio camino» Ahmadou Hampaté Bá
El ejemplo de Gandhi
La vida de fue un ejemplo práctico de armonía entre religiones, afirmó que había leído más de una vez el Corán, y consideraba que el islam era un camino de paz. Gandhi inspiró a uno de los mayores empresarios musulmanes de India (Bharat): el Doctor Yusuf Hamied para construir uno de los laboratorios más grandes.
“Amo al islam, al cristianismo y a muchas otras religiones mediante el hinduismo”
Para Gandhi, el islam en la época de los califas Harun-al-Rashid y Mamun fue el más tolerante entre las religiones del mundo. Harilal Mohandas Gandhi, el hijo mayor de Gandhi, se convirtió al islam, aunque después regresó a la fe hinduista.
«El islam representa la unidad y la hermandad de la humanidad, y no la ruptura de la unidad de la familia humana».
Compatibilidad Islam-Armonía entre religiones
El islam es perfectamente compatible con el principio de armonía entre religiones de Sri Ramakrishna, varias Suras así lo atestiguan:
«Todos los mensajeros que enviamos hablaron la lengua de su pueblo para que pudieran explicarles su mensaje». Sagrado Corán, Capítulo (14) Surat Ib'rshim.
«Los creyentes, los judíos, los cristianos, los sabeos, quienes creen en Alá y en el último Día y obran bien. Esos tienen su recompensa junto a su Señor. No tienen que temer y no estarán tristes». Sagrado Corán, 2.62 Surat Al-Baqara.
Sin embargo, el siguiente versículo del Corán establece que no vendrá ningún otro profeta después de Mahoma:
“Mahoma no es el padre de ninguno de vuestros hombres, sino el Mensajero de Dios y el Sello de los Profetas.” Corán, 33:40
También es necesario indicar que varios versículos del Corán abogan por la violencia:
“Y cuando hayan pasado los meses sagrados, matad a los idólatras donde los encontréis...” Corán 9:5
“Infundiré terror en los corazones de los que no creen...” Corán 8:12:
El Sufismo y el Advaita Vedanta
El estudiante-buscador encontrará asombrosas similitudes entre el Sufismo (la dimensión mística del Islam) y el Advaita Vedanta. Ambos buscan la disolución del ego para fundirse en el Absoluto.
«Con sinceridad y anhelo uno puede realizar a Dios a través de todas las religiones». Sri Ramakrishna
Conclusión
La armonía entre religiones no es una mera tolerancia pasiva, sino un reconocimiento activo de la presencia de Dios en cada corazón y en cada camino. Como hemos visto, desde las suras del Corán hasta los versos del Bhagavad Gita, el mensaje es claro: la sinceridad y el anhelo son las únicas llaves necesarias para la realización.
Te invitamos a profundizar en esta visión universalista a través de nuestros programas, donde el estudiante-buscador encontrará las herramientas para integrar esta paz en su propia vida.
Ejemplo de la asignatura
Ejemplo de la asignatura: islam y armonía entre religiones (Sri Ramakrishna)


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Preguntas frecuentes
- Enemigos de la religión y la espiritualidad
- ¿De quién dependen todas las religiones?
- Madhvacharya, Ramakrishna y Vivekananda
- Legado feminista de
- ¿Fue Sri Ramakrishna un avatar (encarnación)?
- ¿Qué es un Paramahansa?


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