Breve comparación entre el Islam y el Gita
Islam: Monoteísmo estricto. Gita: monoteísta-monista, todo emana de Brahman
Bienvenidos, estudiantes-buscadores, a un análisis comparativo que nos invita a tender puentes entre dos de las tradiciones más influyentes del mundo. En este espacio, Pedro Nonell desglosa cómo el monoteísmo estricto del Islam dialoga y se diferencia de la visión monista-monoteísta del Bhagavad Gita. Comprender si el tiempo es una línea hacia el juicio o un ciclo eterno de manifestación es vital para cualquier buscador que desee una visión integral de la espiritualidad universal.
Profesor
(Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de )
Islam
- Fundador: El profeta Mahoma (siglo VII d.C.)
- Texto sagrado: El santo Corán, considerado como la palabra literal de Dios (Alá) revelada a Mahoma
- Dios: Monoteísmo estricto, solo existe un Dios (Alá).
- Meta espiritual: Alcanzar el paraíso (Jannah) a través de la sumisión a la voluntad de Dios y seguir los Cinco Pilares del islam.
- Visión del alma y del mundo: La vida es una prueba, y después de la muerte hay un juicio y vida eterna en el paraíso o el infierno
- Reencarnación: No se acepta; existe una única vida tras la cual viene el día del juicio final.
Sirr-i-Akbar: traducción al persa de los
Upanishads de Dara Shikoh
Vídeo de
Ejemplo de la asignatura
Ejemplo de la asignatura: Islam y Bhagavad Gita
Curso Realización del Bhagavad Gita - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta
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Religiones: era axial, Hinduismo, Inteligencia Universal (Dios), ¿Es posible ver a Dios?
Influencia del Bhagavad Gita en Sukarno
Bhagavad Gita
- Es parte del Mahabharata, contiene la esencia del Vedanta
- Autoría atribuida: tradicionalmente al sabio Viasa
- Texto sagrado: diálogo entre Sri Krishna (una encarnación de Visnú) y el guerrero Arjuna
- Dios: el Bhagavad Gita tiene una visión monoteísta-monista, donde todo emana del Ser Supremo (Brahman)
- Meta espiritual: alcanzar la liberación (Moksha) del ciclo de reencarnaciones (Samsara) a través del Karma Yoga, del Bhakti Yoga o del Jnana Yoga
- Visión del alma y del mundo: el alma (Atman) es eterna y se reencarna hasta alcanzar la liberación
- Reencarnación: es una pilar del Bhagavad Gita. El alma (Atman) pasa por muchas vidas en función de su Karma
Un verso clave del Bhagavad Gita sobre la inmortalidad del Alma
Diferente concepción del tiempo
A diferencia del cristianismo o del islam, el Bhagavad Gita explica que el universo no ha tenido un origen, siempre existió y siempre existirá, está perpetuamente cambiando. Bajo la concepción hinduista, tanto el espacio como el tiempo son de naturaleza cíclica, opuesta a la visión lineal del tiempo del islam o del cristianismo. El universo que «vemos», el actual, es el manifestado.
«Sri Krishna:El estado de todos los seres antes del nacimiento es no-manifestado; su estado intermedio es manifestado, su estado después de la muerte es nuevamente no-manifestado». Gita II-28.
La admiración del astrofísico Carl Sagan por la concepción del tiempo hinduista
Preguntas frecuentes (FAQs)
1. ¿El Bhagavad Gita es una forma de monoteísmo?
Sí, es un monoteísmo inclusivo. Krishna se presenta como el Señor Supremo, pero a diferencia del monoteísmo exclusivo, acepta que cualquier forma de adoración sincera llega finalmente a Él.
2. ¿Qué opina el Islam de la figura de Krishna?
Aunque no se menciona en el Corán, muchos sabios musulmanes e historiadores (como Al-Biruni) han estudiado a Krishna con respeto, considerándolo un gran maestro o incluso un profeta enviado a la India en tiempos antiguos.
3. ¿Es compatible el concepto de "Dharma" con la "Sharía"?
En esencia, ambos términos se refieren a la Ley Divina o el "Recto Camino". El Dharma es más flexible y se adapta a la naturaleza individual (Swadharma), mientras que la Sharía tiende a ser un código comunitario más estructurado.
4. ¿Por qué Sri Ramakrishna practicó el Islam?
Lo hizo para demostrar empíricamente su enseñanza: "Tantos caminos, tantas religiones". Al alcanzar la misma realización mística a través del sufismo que a través del hinduismo, probó que la meta es la misma.
Conclusión
Más allá de las diferencias teológicas sobre la reencarnación o la linealidad del tiempo, tanto el Islam como el Bhagavad Gita coinciden en un punto esencial: la necesidad de trascender el ego y rendirse ante la voluntad de Dios. Al reconocer estas verdades, el estudiante-buscador no solo adquiere conocimiento, sino que desarrolla la tolerancia y la armonía que tanto necesita nuestro mundo.
Te invitamos a profundizar en estos conceptos y a transformar tu visión de la vida a través de nuestras formaciones especializadas.
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