Sri Ramakrishna ¿quién derrama lágrimas por Dios? Swami Vivekananda
¿Es posible realizar a Dios? Sri Ramakrishna

La vida de Sri Ramakrishna Paramahansa no representa únicamente una sucesión de fechas biográficas, sino que constituye un testimonio científico de la Verdad espiritual.

Como estudiante-buscador, estudiar su cronología es comprender cómo un solo hombre fue capaz de validar, mediante la experiencia directa, que todos los caminos espirituales honestos convergen en la misma cima. Desde su nacimiento en Kamarpukur hasta su Mahasamadhi en 1886, cada hito en su existencia refuerza la enseñanza central del Bhagavad Gita: la unidad de la existencia y la posibilidad real de ver a Dios en esta misma vida.

Pedro Nonell experto en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta
Profesor Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de Swami Vivekananda)

Hitos fundamentales: del nacimiento al Mahasamadhi

A continuación se muestra la cronología de Sri Ramakrishna, según el “Evangelio de Sri Ramakrishna” de Mahendranath Gupta (M).

¿Sabías que Sri Ramakrishna dedicó periodos enteros de su vida a practicar el Islam y el Cristianismo tras alcanzar la realización en el Hinduismo? Su cronología no es solo una lista de fechas, es el mapa de la unidad religiosa. Una lectura esencial para entender también la base del pensamiento de Swami Vivekananda.

Periodo Religión / Senda Guía / Gurú Meta Alcanzada
1856 Bhakti (Hinduismo) Directa (Madre Kali) Visión de la Madre Divina
1861-1863 Tantra Shastra Bhairavi Brahmani Control de las energías
1864-1865 Advaita Vedanta Totapuri Nirvikalpa Samadhi (Unidad)
1866 Islam (Sufismo) Govinda Roy Realización de Alá
1874 Cristianismo Lectura de la Biblia Visión de Jesucristo

Sri Ramakrishna: practique: Hinduismo, Islamismo, Cristianismo
Sri Ramakrishna siguió el hinduismo, islam, cristianismo...

1775. Nacimiento de Khudiram (padre). 1791 Nacimiento de Chandrá Devi (madre).

1805 Nacimiento de Ramkumar (hermano).

1814. Khudiram se establece en Kamarpukur. 1826 Nacimiento de Rameswar.

1835. Peregrinaje de Khudiram a Gaia.

1836. Nacimiento de Gadadhar Chattopadhyay (más tarde Sri Ramakrishna), 18 de febrero. 1843 Muerte de Khudiram (su padre).

1845. Ceremonia del cordón sagrado de Sri Ramakrishna. 1850, su hermano Ramkumar abre su escuela en Calcuta.

1852. Sri Ramakrishna llega a Calcuta.

1853. Nacimiento de la Santa Madre (Sri Sarada Devi), 22 de diciembre.

1855. Fundación del templo de Kali en Dakshineswar. Hriday (sobrino de Sri Ramakrishna) en Dakshineswar. Sri Ramakrishna es nombrado sacerdote del templo de Visnú y luego del templo de Kali.

1856. Muerte de su hermano Ramkumar. realización de Dios y primer estado de embriaguez de Dios de Sri Ramakrishna.

  1. Ver a Dios
  2. Si que es posible ver a Dios
  3. La religión no está en los libros

1857. Tratamiento médico de Sri Ramakrishna a cargo de Gangaprasad.

1858. Haladhari como sacerdote en Dakshineswar. Sri Ramakrishna va a Kamarpukur.

1859. Boda de Sri Ramakrishna con Sri Sara Devi

1860. Retorno a Dakshineswar. Visión de Mathur (principal benefactor del templo de Kali).

1861. Muerte de Rani Rásmani (mecenas del tempo). Encuentro con su primera Gurú Bhairavi Brahmani. Prácticas tántricas bajo la dirección de la Brahmani. Segundo estado de embriaguez divina.

  1. ¿Fue Sri Ramakrishna un avatar (encarnación)?
  2. ¿Qué es un Paramahansa? El caso de Sri Ramakrishna

1863. Fin de las prácticas Tántricas. Encuentro con el Pandit Padmalochan. Chandrá Devi va a vivir a Dakshineswar.

1864. Prácticas de Sri Ramakrishna de “mirar a Dios como su niño” (vátsalya bhava ) bajo la dirección del gurú vaisnava Jatadhari.

Prácticas de “Madhur Bhava” (El devoto considera al Señor como su Amante). Iniciación al Advaita Vedanta y al Sannyasa por su segundo gurú Totapuri.

1865. Akshay reemplaza a Haladhari. Totapuri abandona Dakshineswar.

1866. Sri Ramakrishna en el estado Advaita (no dual) Vedanta durante seis meses. Enfermedad.

Prácticas del islam siguiendo las enseñanzas de Mahoma gracias a su gurú sufí Govinda Roy

  1. Sri Ramakrishna siguió el islam

1867. Sri Ramakrishna en Kamarpukur. Bhairavi Brahmani (su primera gurú) se despide. 1868 Peregrinaje. Encuentro con Gangama (ella afirmó que Sri Ramakrishna era la encarnación misma de Radha).

1870. Peregrinación con Mathur. Sri Ramakrishna en el Colootola Harísabha. Visita a Kalná y a Navadvip.

1871. Muerte de Mathur.

1872. La Santa Madre visita por primera vez Dakshineswar. Shórasi Puya. 1873 Muerte de Rameswar.

1874. La Santa Madre nuevamente en Dakshineswar.

  1. Sri Ramakrishna siguió el cristianismo

1875. Primera visita de Sri Ramakrishna a Keshab Chandra Sen. Ultima visita a Kamarpukur.

1876. Muerte de Chandrá Devi

1877-1878 Intimidad con Keshab. Tercera visita de la Santa Madre a Dakshineswar.

1879. Comienzan a llegar los discípulos.

1880. Encuentro con Rakhal y Narendranath (futuro Swami Vivekananda). 1881 Hriday es despedido.

  1. El “toque” de Sri Ramakrishna a Vivekananda

1882. Visita al Pandit Vidyságar. La Santa Madre nuevamente en Dakshineswar.

1884. Muerte de Keshab. Encuentro con el Pandit Shashadhar. Gopal Ma. La Santa Madre va a vivir a Dakshineswar.

1885. Ultima visita a Panihati. Enfermedad y traslado de Sri Ramakrishna a Shyampukur. Asociación con el Dr. Sarkar. Traslado a Casipur.

1886 Tratamiento en Casipur. Organización de los discípulos. Mahasamadhi (muerte por cáncer de garganta), 16 de Agosto.

  1. Muerte: simple cambio de nombre y forma

Savasana (Postura del Cadáver): como relacionarla con versos del Bhagavad Gita
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"Atman cambia el cuerpo, el hombre su ropa" Gita 2-22

Preguntas frecuentes

¿Quiénes fueron los gurús de Sri Ramakrishna?

Sus principales guías fueron Bhairavi Brahmani (Tantra), Totapuri (Advaita Vedanta) y Govinda Roy (Islam).

¿Qué importancia tiene el año 1880 en su cronología?

Fue el año del encuentro con Narendranath, quien más tarde sería Swami Vivekananda y difundiría el mensaje de su maestro por todo el mundo.

¿Qué es el Mahasamadhi?

Es el acto mediante el cual un maestro realizado abandona conscientemente su cuerpo físico al momento de la muerte, entrando en un estado de unión definitiva con Dios.

Conclusión: El legado de la armonía entre religiones

La cronología de Sri Ramakrishna es un mapa vivo hacia la unidad. Para el estudiante-buscador, estas fechas no son pasado, sino una invitación presente a la práctica. Al observar cómo el Maestro integró las diversas sendas, entendemos que nuestra propia búsqueda puede ser igual de inclusiva y profunda.

Sri Ramakrishna, devoción por Jesús (Cristianismo), Tantas religiones, tantos caminos

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Jay Ramakrishna!

Muchas gracias, Om Namasté! Pedro Nonell - Bhagavad Gita

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