Capa do Livro: A Ioga da Sabedoria (Bhagavad-Gita)O título do Livro Ioga da Sabedoria, Sri Swami Sivananda (Bhagavad-GitaO título do Livro «A Ioga da Sabedoria» vem da tradução que Swami Sivananda do título do capítulo 4 do Bhagavad-Gita, traduzido por Gandhi como «Ioga do Conhecimento e da Renúncia à Ação (Jnana-Karma-Sannyasa-Yoga)».
No centro, em vermelho, está OM: Brahman em uma única sílaba, representa o universo, a união com o Senhor. OM é o som primordial do qual nascem todos os outros, a base de todos os mantras. Com raízes em Brahman, a árvore invertida Ashvattha (Yoga do Ser Supremo) desce: «...Com os ramos para baixo, tendo como caule os objetos dos sentidos; “No profundo interior do mundo dos homens suas raízes se ramificam, na forma das consequências da ação» Bhagavad-Gita 15 1-3.
Ashvattha, partindo da Realidade Absoluta Superior, penetra no interior do Iogue, sentado em Padmasana (posição de lótus), e no interior da terra. O tronco representa qualquer um dos caminhos da Ioga que o homem pode seguir para chegar a Deus.
Para simplificar o design, o pequeno símbolo AUM que deveria estar no coração do homem foi omitido, representando outro dos principais ensinamentos do Bhagavad-Gita: “Deus está dentro de todos nós”.. Muito obrigado, Pedro Nonell, autor do Livro «A Ioga da Sabedoria».
Minha missão em relação ao Bhagavad-Gita Informação sobre o Livro o «Ioga da Sabedoria» de Pedro Nonell: I - Ioga da Desesperança de Arjuna. II - Sankhya Ioga (Yoga do Conhecimento). III - Ioga da Ação. IV - Ioga do Conhecimento e da Renúncia à Ação VI - Ioga da Meditação. VII - Ioga do Conhecimento e da Realização do Brahman. VIII - Ioga do Imperecível Parabrahman. IX - Ioga do Conhecimento Real e Discriminatório. X - Ioga das Manifestações Divinas. XI - Ioga da Forma Universal do Senhor. XII - Ioga da Devoção. XIII - Ioga do Conhecedor do Campo. XIV - Ioga dos três Gunas. XV - Ioga do Ser Supremo. XVI - Ioga da Herança Divina e Diabólica. XVII - Ioga das Três Fés. (c) Instituto Gita & Pedro Nonell
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