Portada del libro: El Yoga de la Sabiduría
Significado de la portada del libro: El Yoga de la Sabiduría (Bhagavad Gita, Gandhi) de Pedro Nonell
- I: Bhagavad Gita (de acuerdo a Gandhi, en español)
- II: Hinduismo, Gita e influencia en la humanidad
- III: Libre adaptación en verso del Bhagavad Gita
El título del libro «El Yoga de la Sabiduría» proviene de la traducción que Swami Sivananda hizo del título del Capítulo IV del Bhagavad Gita, traducido por Gandhi como «Yoga Conocimiento, de la Acción y de la Renunciación (Jnana-Karma-Sannyasa-Yoga)».
En el centro, en rojo, está OM: Brahmán en una sola sílaba, representa al universo, la unión con el Señor. OM es el sonido primigenio del cual nacen todos los demás, la base de todos los mantras. Con las raíces en Brahmán, desciende el árbol invertido Ashvattha (Yoga Ser Supremo):
«...Con sus ramas hacia abajo, teniendo como tallos los objetos de los sentidos; en el profundo interior del mundo de los hombres se ramifican sus raíces, en forma de las consecuencias de la acción» Bhagavad Gita XV 1-3.
Ashvattha, partiendo de la Realidad Absoluta Superior, penetra en el interior del Yogui, sentado en Padmasana (posición de loto), y en el interior de la tierra.
El tronco representa cualquiera de los caminos del yoga que el hombre puede seguir para llegar a Dios.
Para simplificar el diseño se ha omitido el símbolo pequeño de AUM que debería estar el corazón del hombre representando otra de las enseñanzas clave del Bhagavad Gita: «Dios está en el interior de todos nosotros».
Muchas gracias, Pedro Nonell, autor del libro «El Yoga de la Sabiduría».
Información sobre el libro el «Yoga de la sabiduría» de Pedro Nonell:
I - Yoga Desaliento de Arjuna.
II - Yoga Conocimiento (Sankhya).
III - Yoga de la Acción.
IV - Yoga del Conocimiento, de la Acción y de la Renunciación
V - Yoga de la Renuncia a la Acción.
VI - Yoga de la Meditación.
VII - Yoga Conocimiento y de la Realización de Brahmán.
VIII - Yoga Imperecedero Parabrahmán.
IX - Yoga Conocimiento Real y Discriminatorio.
X - Yoga de las Manifestaciones Divinas.
XI - Yoga de la Forma Universal del Señor.
XII - Yoga de la Devoción.
XIII - Yoga del Conocedor del Campo.
XIV - Yoga de las Tres Gunas.
XV - Yoga del Ser Supremo.
XVI - Yoga de la Herencia Divina y Diabólica.
XVII - Yoga de las Tres Fes.
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