Karma (acción) y Bhakti Yoga, Bhagavad Gita

Caminos acción desinteresada y devoción (Filosofía Karma y Bhakti Yoga) Bhagavad Gita

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Karma Yoga más Bhakti Yoga.

¿Puede seguirse a la vez el Yoga de la Acción Desinteresada (Karma Yoga) y el Yoga de la devoción (Bhakti Yoga). La respuesta es: absolutamente sí.

En el Capítulo 11- El Yoga de la Forma Universal del Señor del Bhagavad Gita, Sri Krishna le dice a Arjuna:

Karma + Bhakti Yoga: filosofía y esencia de toda la enseñanza del Bhagavad Gita 11-55
(Karma Yoga por Swami Vivekananda)

«Solamente viene a Mí, oh Pandava, quien hace Mi trabajo, quien Me ha convertido en su meta, quien es Mi devoto, quien ha renunciado al apego, quien no tiene maldad hacia nadie» Bhagavad Gita 11-55.

Si reflexionamos sobre este verso podemos identificar dos Caminos del Yoga:

1- Karma Yoga (el camino de la acción desinteresada, actúa pero sin esperar los frutos de la acción):

«...quien hace Mi trabajo... quien ha renunciado al apego» (Renuncia a la Acción).

2- Bhakti Yoga (el camino de la devoción):

«...quien Me ha convertido en su meta, quien es Mi devoto».

Además, contiene una contundente afirmación de Ahimsa (no violencia):

«quien no tiene maldad hacia nadie».

Swami Sivananda consideraba que este verso contenía toda la filosofía del Bhagavad Gita.

«Esta es la esencia de toda la enseñanza del Bhagavad Gita. Quien la practica alcanza la bienaventuranza suprema y la inmortalidad. Cuando esa persona lo realiza y entra en Su Ser, se fusiona completamente uno con Él. Este verso contiene el resumen de toda la filosofía Gita». Swami Sivananda

Comentario de Swami Vivekananda sobre este verso:

«Aquí están las dos formas de abandonar todo apego. Uno es para los que no creen en Dios (Parabrahmán), ni en ninguna ayuda exterior. Se les deja a su suerte; simplemente tienen que trabajar con su propia voluntad, con los poderes de su mente y discernimiento, diciendo: “Debo ser desapegado”.

Para los que creen en Dios hay otro camino, que es mucho menos difícil. Entregan los frutos del trabajo al Señor; funcionan y nunca se apegan a los resultados».

En el verso 27 del Capítulo 9, el Yoga del Conocimiento Real y Discriminatorio, Krishna hace también referencia a estos dos yogas.

Krishna a Arjuna: Todo lo que hagas (Karma), hazlo como una ofrenda para Mí (Bhakti) Gita 9-27

El Bhagavad Gita define diferentes caminos del Yoga para lograr el autoconocimiento, la liberación (Moksha) y la unión con lo Absoluto. Estos caminos no están aislados entre sí. Uno puede seguir el Karma más el Bhakti Yoga como en este verso, o el Jnana más el Karma, o cualquier combinación de estos caminos.

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