Karma (acción) y Bhakti Yoga, Bhagavad Gita

Karma y Bhakti Yoga (Caminos acción desinteresada y devoción) - Bhagavad Gita

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En el Capítulo XI- El Yoga de la Forma Universal del Señor del Bhagavad Gita, Sri Krishna le dice a Arjuna:

Karma + Bhakti Yoga: esencia de toda la enseñanza del Bhagavad Gita XI-55
(Karma Yoga por Swami Vivekananda)

«Solamente viene a Mí, oh Pandava, quien hace Mi trabajo, quien Me ha convertido en su meta, quien es Mi devoto, quien ha renunciado al apego, quien no tiene maldad hacia nadie» Bhagavad Gita XI-55.

Si reflexionamos sobre este verso podemos identificar los dos principales Caminos del Yoga:

1- Karma Yoga (Yoga de la acción desinteresada, actúa pero sin esperar los frutos de la acción):

«...quien hace Mi trabajo... quien ha renunciado al apego» (Renuncia a la Acción).

2- Bhakti (Yoga de la devoción):

«......quien Me ha convertido en su meta, quien es Mi devoto».

Además, contiene una contundente afirmación de Ahimsa:

«quien no tiene maldad hacia nadie».

Krishna a Arjuna: Todo lo que hagas (Karma), hazlo como una ofrenda para Mí (Bhakti) Gita IX-27

Para Swami Vivekananda, el Buda fue el Karma Yogui ideal.

Para Swami Vivekananda, el Buda fue el Karma Yogui ideal. Gita

Para Swami Sivananda:

«Esta es la esencia de toda la enseñanza del Bhagavad Gita. Quien la practica alcanza la bienaventuranza suprema y la inmortalidad. Cuando esa persona lo realiza y entra en Su Ser, se fusiona completamente uno con Él. Este verso contiene el resumen de toda la filosofía Gita». Swami Sivananda

Comentario de Swami Vivekananda sobre este verso:

«Aquí están las dos formas de abandonar todo apego. Uno es para los que no creen en Dios (Parabrahmán), ni en ninguna ayuda exterior. Se les deja a su suerte; simplemente tienen que trabajar con su propia voluntad, con los poderes de su mente y discernimiento, diciendo: “Debo ser desapegado”.

Para los que creen en Dios hay otro camino, que es mucho menos difícil. Entregan los frutos del trabajo al Señor; funcionan y nunca se apegan a los resultados».