Dhyana Raja Yoga: el camino de la meditación en el Bhagavad Gita
Camino de la concentración y de la meditación en el Dhyana Yoga
Yoga de la Meditación (Dhyana)
El Dhyana Yoga, conocido como el sendero de la meditación, representa uno de los pilares fundamentales de la espiritualidad hindú y una de las etapas esenciales descritas por Patanjali en los Yoga Sutras. En el contexto del Bhagavad Gita, este camino no solo se limita a la postura física, sino que se profundiza como una disciplina mental rigurosa orientada a la unión con la presencia de Dios.
A través de las enseñanzas de Sri Krishna a Arjuna, descubrimos que la meditación es el puente que conecta la mente inquieta con la paz absoluta del Atman, permitiendo al buscador místico trascender las dualidades del mundo material.
Reflexión de
(Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de )
Dhyana significa « meditación» en sánscrito y se considera una de las ocho etapas clásicas del yoga (Raja Yoga, ).
El Capítulo VI- El Yoga de la Meditación del Bhagavad Gita, nos enseña las características de este camino de la filosofía del Yoga, en donde Sri Krishna le dice a Arjuna:
«Sri Krishna: Viviendo en soledad, sobrio en su comida, restringido en el habla, el cuerpo y la mente, siempre absorto en Dhyana Yoga (meditación y concentración), anclado en el desapasionamiento, sin orgullo, violencia, arrogancia, lujuria, ira, posesión, habiendo abandonado todo el sentido de lo «Mío» y en paz consigo mismo, está en condiciones de convertirse en uno con Brahman” Bhagavad Gita 18 52-53.
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Padmasana, Sukhasana, Siddhasana, Swastikasana, Bhadrasana
El Dhyana Yoga es ideal para el buscador místico
El camino de la meditación (Dhyana Yoga) es ideal para el hombre que tiene un perfil místico.
El Yoga del Silencio (Nada Yoga)
Preguntas frecuentes sobre el Bhagavad Gita
- ¿Quien es un yogui o un renunciante (Sannyasin)? Comentario Gita 6 1-2
- La meditación es el camino para realizar el Yoga. Comentario Gita 6-3
- La meta de la ciencia del Yoga (Yoga Rudha). Comentario Gita 6-4
- Tu mente puede tu mejor amiga, pero también tu enemiga. Comentario Gita 6 5-6-7
¿Tú mente es tu amiga o tu enemiga?
- Yogui Rudha: conocimiento, autorrealización, autocontrol. Gita 6-8
- Cómo meditar para unir la mente con el alma: autoconocimiento. Comentario Gita 6-10
Un yogui deber ser moderado ¿Lo eres?
Tu mente es tu mejor amiga, pero también tu peor enemigo (Bhagavad Gita 6-6)
¿Raja Yoga?
El Raja Yoga fue creado en el siglo XVI por Swami Swatmarama, creador del Hatha Yoga Pradipika, integrando el Raja Yoga y los principios tántricos.
¿Conoces las diferencias entre el Hatha Yoga Pradipika (cuerpo) y el Bhagavad Gita (alma)?
Si el objetivo único del Hatha Yoga es el lucimiento físico, puede llegar incluso a frenar e impedir nuestro crecimiento personal.
Versos del Bhagavad Gita
¿Conocías el Nirvikalpa Samadhi de Sri Ramakrishna?
Opiniones de Swamis
Para Swami Vivekananda el Raja Yoga encaja con los cuatro caminos del yoga:
«Se adapta a cualquier investigador, creyente o no creyente, siendo el verdadero instrumento de la investigación religiosa. Como cada ciencia tiene su método particular de investigación, este Raja Yoga es el método de la religión. Las partes principales son el Pranayama, la concentración y la meditación. Para aquellos que creen en Dios, un nombre simbólico, como OM, u otras palabras sagradas recibidas de un Gurú, será de gran ayuda. OM es el más grande, es decir, el Absoluto. Meditar en el significado de estos santos nombres mientras los repite es la práctica principal». .
Ejemplos Dhyana Yoga
¿Sabías que Pattabhi Jois recomendaba el estudio del Bhagavad Gita?
Conclusión
En conclusión, el Dhyana Yoga se presenta como una herramienta científica y espiritual de valor incalculable para quienes buscan la autorrealización. Al entender que la mente puede ser nuestra mejor amiga o nuestra peor enemiga, las enseñanzas de Pedro Nonell y los grandes Swamis nos invitan a practicar la moderación y la concentración. Este camino místico, lejos de ser un mero ejercicio físico, es un acto de entrega absoluta a la presencia de Dios, donde el silencio interior permite que brille la luz del alma (Atman) y se alcance la paz perpetua.
¿Perdido en la inmensidad del Bhagavad Gita?
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