Swami Vivekananda (IV): Londres, América, India
Vida de Swami Vivekananda (IV): Vedanta, Gita y Yoga se globalizan. Londres y Estados Unidos


¿Conoces la increíble vida de Vivekananda?
Niñez-muerte de
- Cabo Comorín
- Parlamento de las Religiones
- Londres
- Regreso a India
-
Misión Ramakrishna - Mahasamadhi
Tras su éxito norteamericano, Swami Vivekananda inicia su primera estancia en Inglaterra, viajando desde Nueva York. En India (Bharat), algunos misiones cristianos critican duramente a Swamiji.
En Londres estuvo un mes, casi siempre alojado en casas de amigos, como el señor Sturdy. Tras sus conferencias magistrales y clases el Swami obtiene la fama. En estas conferencias hablaba sobre el autoconocimiento, sobre la grandeza del camino Bhakti, sobre la libertad absoluta del hinduismo, sobre la importancia de Sannyasa (la renuncia). También Vivekananda creó en Londres un grupo de estudio sobre el Bhagavad Gita.
Y se produce un acontecimiento importantísimo Swami Vivekananda conoce a Margaret Noble, la futura discípula hermana Nivedita, compañera de viajes años después por India, la discípula occidental que dedicó el resto de su vida a mejorar la educación de las niñas hinduistas.
En Estados Unidos, sus discípulos Swami Kripananda, Swami Abhayananda o la señora Waldo consolidan las enseñanzas del Vedanta.
regresa a Estados Unidos para consolidar la obra americana. Se crea la Sociedad Vedanta de Nueva York.
En Estados Unidos, Vivekananda escribirá una de sus grandes obras maestras: El Karma Yoga.

¿Conoces la síntesis del Raja Yoga según Vivekananda?
Programa de la asignatura
- Estancia en París de Swami Vivekananda. Primera visita a Londres (Inglaterra)
- Regreso a Estados Unidos. Estableciendo la obra americana
- El Vedanta, el Bhagavad Gita y el Yoga se globalizan
- Regreso a Londres. Vuelta por el continente europeo
- Regreso de Swamiji a India


Traducido por .

Profesor:
Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de
Vivekananda)
¿Quieres aprender como Ramakrishna y Vivekananda realizaron las enseñanzas del Gita?

Curso Realización del Bhagavad Gita - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta
Vivekananda en Londres y Estados Unidos
Tras su histórico paso por el Parlamento de las Religiones en Chicago, Swami Vivekananda emprendió una misión global que cambiaría la percepción de la espiritualidad oriental en Occidente. En esta cuarta etapa de su vida, exploramos su llegada a Londres, la consolidación de la Sociedad Vedanta en Nueva York y la escritura de sus obras cumbres sobre los senderos del Yoga. Es aquí donde el pensamiento del Bhagavad Gita y el Advaita Vedanta comienzan a dialogar formalmente con la ciencia y la filosofía europea, marcando el inicio de una nueva era de autoconocimiento universal.

Hilo áureo de la no dualidad (Advaita
Vedanta)
reanuda sus conferencias, pero al ser tan densas y profundas, prácticamente no fue posible taquigrafiarlas, hasta que llegó el señor Goodwin, más tarde se convirtió en discípulo, quien pudo transcribir fielmente todas sus conferencias.
Los temas de sus conferencias fueron: “Bhakti Yoga”, “El hombre real y el Aparente”, “Jnana Yoga”, “Sankhya y Vedanta”, “El mensaje de India a Occidente” o “El ideal de una religión universal”. Muy importante fue su conferencia: “Mi Maestro, Ramakrishna Paramahamsa” en el Madison Square Garden.
Como dato curioso decir que la Universidad de Harvard le invitó a presidir una cátedra de Filosofía Oriental, pero Swamiji la rechazó amablemente por ser un Sannyasin. Más tarde también rechazó una cátedra en la Universidad de Columbia.
En esta época el Swami Vivekananda se centra en reorganizar todo el pensamiento filosófico hinduista así como la importantísima labor de adaptar y explicar en términos occidentales tanto la filosofía del Vedanta como del Bhagavad Gita. En las propias palabras de Swami Vivekananda:
“Una religión que sea fácil, simple, popular (incluso que un niño pueda captarla) y que al mismo tiempo satisfaga los requisitos de las mentes más elevadas”
La señora Waldo, la futura Hermana Haridasi, es nombrada por Vivekananda para enseñar el Raja Yoga.
traduce partes de su admirado libro “Imitación de Cristo” al bengalí. En sus viajes Vivekananda siempre llevaba este libro además del Bhagavad Gita.
decide entonces regresar a Londres e iniciar un periplo europeo.
En Londres seguirá impartiendo sus conferencias sobre “los caminos del Yoga”, “el Jnana Yoga”, “La Necesidad de la Religión”, “Una Religión Universal” y “El Hombre Real y el Hombre Aparente”, “Bhakti-Yoga” o sobre el concepto de Atman.
En Londres conocerá a un profesor de la Universidad de Oxford, Max Müller, quien ya era admirador de Sri Ramakrishna, posteriormente escribirá el famoso libro: “Ramakrishna: vida y dichos”
A continuación viaja a Francia, Suiza, Alemania y Holanda para volver a regresar a Londres. En estos momentos Swami Abhedananda llega a Londres para ayudar en Inglaterra.
Finalmente, Swami Vivekananda, decide regresar a India tras cuatro largos y extenuantes años. En el viaje de regreso parará en Roma en donde asiste a la Misa en San Pedro. Posteriormente haría escalas en Adén (Yemen) y Colombo (actual Sri Lanka). Y regresaba a su querida tierra madre con un fuerte sentimiento:
“Ahora solo tengo un pensamiento, y es India”


: primer traductor del Gita al inglés
Esquema de los temas analizados en la asignatura - La vida de Swami Vivekananda (IV)
1- Estancia en París. Primera visita a Inglaterra
- De Nueva York a París
- Actividad misionera contra el Swami en India. Dios y la verdad son la única política en el mundo
- Un “Yogui hinduista” en Londres (1 mes). Hospedado en casas de amigos
- La ayuda de su amigo E. T. Sturdy
- Entrevistas, clases y conferencias. Reconocimiento y fama
- Discurso sobre “Autoconocimiento” en el Princes Hall
- Encuentro con Margaret Noble (la futura discípula hermana Nivedita)
- La idea hinduista de libertad absoluta en las creencias y actividades religiosas y la glorificación de la Renuncia (Sannyasa)
- Charla sobre la grandeza del camino del Amor (Bhakti Yoga)
- Creación de un grupo de estudio sobre el Bhagavad Gita
- Cuando algunos clérigos occidentales aplicaron a su propia religión las enseñanzas puras del Vedanta
- La decisión de dejar que el germen del Vedanta se arraigue
- Vuelta a Estados Unidos
2- Regreso a Estados Unidos. Estableciendo la obra americana
- Durante su estancia en Londres Swami Kripananda, Swami Abhayananda y Miss S. E. Waldo consiguen consolidar la difusión del Vedanta en Nueva York, Búfalo o Detroit
- Estableciendo el cuartel general del Vedanta en Nueva York
- Swami Vivekananda escribe una de sus obras maestras: “El Karma Yoga (Trabajo desinteresado)”. Enseñanza del Camino de la Acción (Jnana-Karma Yoga (Cap. 1-6 Gita))
- Fallidos intentos de taquigrafiar las conferencias de
- J. Goodwin el sabio taquígrafo (y futuro discípulo) que transcribió exactamente todas las declaraciones del Swami
- Conferencias sobre “Bhakti Yoga” y “El Hombre Real y el Aparente”
- El inicio de una fuerte corriente subterránea de despertar espiritual
- Conferencias sobre “Jnana Yoga” y “Sankhya y Vedanta”
- Conferencia “Mi Maestro, Ramakrishna Paramahamsa” en el Madison Square Garden: una obra maestra de elocuencia y un glorioso tributo a su Maestro
- De admiradores a discípulos. Los tres primeros Sannyasins americanos
- Encuentro con la poetisa Ella Wheeler Wilcox, futura devota del Swami (“Quiero hacer del metodista un mejor metodista, del presbiteriano mejor presbiteriano, del Unitario un Unitario mejor”)
- Conferencias en Detroit. Conferencias sobre “El mensaje de la India a Occidente” y “El ideal de una religión universal”

¿Sabías que para Swami Vivekananda Cristo predicó la unidad esencial del alma humana con Dios?
Sociedad Vedanta de Nueva York
- Swamiji rechaza (por ser un Sannyasin) una cátedra de Filosofía Oriental en la Universidad de Harvard
- Reconciliación entre las teorías de la ciencia y teorías del Vedanta sobre materia y fuerza
- La forma más elevada del poder del Yoga se manifiesta en un carácter Vedanta y en la percepción continua de la divinidad
- La idea vedántica de civilización
- Creación de la Sociedad Vedanta de Nueva York
- Reorganizando todo el pensamiento filosófico hinduista
- Adaptación de la filosofía del Vedanta y del Bhagavad Gita en términos occidentales
- Swami Vivekananda nombra a la Srta. S. E. Waldo (“Hermana Haridasi”) como la más capacitada para enseñar la práctica y la filosofía del Raja Yoga
- Nuevas calumnias
- Cuando la Universidad de Columbia le ofreció la cátedra de sánscrito y rechazó por ser un Sannyasin
- Conferencias sobre “La ciencia de la religión”, “Los ideales de las mujeres indias” y “La razón fundamental del yoga”
- La unidad en la variedad es el plan de la naturaleza
- Completa la traducción de una parte de “Imitación de Cristo” de Thomas Kempis al bengalí
- ¿De qué sirve el conocimiento que está encerrado en los libros?

¿Conoces la visión de Swami Vivekananda?
3- Regreso a Londres. Gira por el continente europeo
- Encuentro con su hermano-monje Swami Saradananda
- Clases, conferencias y nuevos seguidores
- Explicaciones sobre las diversas formas de Yoga
- Clases sobre el Jnana-Yoga: el Camino de la Sabiduría
- Éxito de las conferencias “La Necesidad de la Religión”, “Una Religión Universal” y “El Hombre Real y el Hombre Aparente”
- Curso sobre Raja-Yoga
- Discursos sobre “Bhakti-Yoga” y “La idea hinduista del alma (Atman)”
- Encontré la Verdad porque ya la tenía en mi corazón
- Recordatorio a su Maestro
- Presidiendo la Conferencia de la Asociación hinduista de Londres
- Éxito del libro “Ndrada-Sutras sobre el Bhakti-Yoga” del Sr. Sturdy en colaboración con Vivekananda
- Encuentro con el orientalista Max Müller, profesor de la Universidad de Oxford y admirador de Sri Ramakrishna (Max Muller posteriormente escribiría el libro “Ramakrishna: vida y dichos”
- El Sr. y la Sra. Sevier: dos de sus más fieles discípulos
- Invitación a realizar un viaje por Europa. Rumbo a París y Ginebra
- Excursión a Chamonix. El anhelo del Swami de establecer un monasterio en el corazón de sus amados Himalayas
- Lucerna, Heidelberg, Colonia, Berlín, Dresde
- Encuentro en Kiel con el Dr. Paul Deussen, Profesor de Filosofía en la Universidad, admirador del Vedanta y experto en sánscrito
- Hamburgo y Ámsterdam. Regreso a Londres
- Swami Saradananda es enviado a Nueva York en donde iniciará una gira por América
- Conferencia sobre el Vedanta. Clases sobre los Caminos del yoga
- Conferencia sobre “El Vedanta como factor de civilización”
- Clases sobre Raja Yoga y prácticas de meditación
- Conferencias sobre Jnana Yoga
- Swami Abhedananda llega a Londres para ayudar al Swami
- Conferencias sobre “La teoría hinduista de Maya”: “Maya e ilusión”, “Maya y la evolución de la concepción de Dios”, “Maya y la libertad”, “El absoluto y la manifestación”
- Conferencias sobre “Dios en Todo”, “realización”, “Jnana Yoga (unidad en la diversidad)”, “La Libertad del alma” y “Vedanta práctico”

La unidad y continuidad del Vedanta se reflejan en la mecánica cuántica (Erwin Schrödinger)
Se publica su libro “Raja-Yoga”
- Swami Vivekananda planificando su trabajo en la India
- La primera edición de su libro “Raja-Yoga” se agota
- Éxito de Swami Saradananda en Estados Unidos
- El Sr. Goodwin, quien había tomado el voto de Brahmachari, irá con el Swami a India
- Emotivo discurso de despedida del Swami basado en el Advaita Vedanta
4- Regreso a India después de cuatro años
- “Ahora solo tengo un pensamiento, y es India”
- De Londres a Milán, Pisa, Florencia
- Asiste a la Misa Mayor en San Pedro (Roma), comparación con el gran espíritu de Sannyasa que Cristo enseñó. meditación en San Pedro
- Sri Krishna: el Niño Jesús indio
- Llegada a Nápoles, visita al Vesubio y a Pompeya
- Embarque hacia la India
- Swami Vivekananda pierde los nervios ante dos misioneros cristianos
- Parada en Adén (actual Yemen)
- Llegando a Colombo (Ceilán, entonces perteneciente a la India)

Conclusión
La labor de Swami Vivekananda en Londres y Estados Unidos no fue solo la de un misionero, sino la de un puente viviente entre culturas. Al regresar a la India tras cuatro años de actividad incesante, Swamiji no solo dejó tras de sí instituciones y discípulos devotos como la Hermana Nivedita, sino que logró traducir la milenaria sabiduría de los Rishis a un lenguaje moderno y científico.
Su legado en esta etapa reafirma que el Vedanta no es solo una religión, sino una filosofía práctica capaz de elevar a toda la humanidad, sin distinción de fronteras.
Ejemplos

- Las contribuciones de Swami Vivekananda a la cultura mundial
- Las contribuciones de Swami Vivekananda al hinduismo

La solución Vivekananda: espiritualidad hindú más ciencia occidental
Idiomas disponibles:
Swami Vivekananda (IV): London, America, India
Swami Vivekananda (IV): Londres, América, Índia.









